第830章 第830节 （2/4）

罗马帝国时期，密特拉教的兴盛程度无需用语言说明。

单说一点，密特拉的图案曾刻在钱币上，成为罗马帝国的通用货币，就可见其统治级别地位。

君士坦丁堡大帝改投十字教之前，本身也是密特拉教的信徒。

“而很巧的是，密特拉教所崇拜的神祗，太阳与契约之神密特拉——他的生日，恰好是十二月十五日，也就是圣诞节的日期！”

说到这里，苏墨的眼神变得有些玩味起来。

此时，一旁的阿尔格尔，无师自通的当起了捧哏。

“嗨呀！这是怎么回事呢？”

“十字教明明说圣诞节是纪念神子诞生的日子。可为什么，他们神子的生日不是这一天，反而密特拉神的生日才是这一天呢？”

“哎呀！真的好奇怪呀~！”

阴阳怪气的阿尔格尔，直接将嘲讽拉满。

要不是她实力强劲，早就被满是怒火的加百列和拉斐尔给砍死了。

米迦勒的神色也阴沉如水。

可惜的是，面对苏墨，他获胜的希望渺茫。

而苏墨的声音，并未停止。

“罗马的风俗，本身是欢迎任何异族神祗的，万神殿便是体现这一点的最佳证明々｀ 。”

“所以，就算有皇帝支持，十字教想要做大，不仅要考虑身为庞然大物的密特拉教，还要提防其他的小教派。”

“在这种情况下，十字教采取了一种措施——那便是全盘接纳他人教派的节日，只对其进行名义上的修改。”

不得不说，十字教抓住了关键点。

也就是罗马人的最大弱点。

罗马人骄奢淫逸的说法，一直在西方广为流传。

而实际上，即使不考虑抹黑的倾向，人类的本性本身就是喜爱享乐的。

当时物质文明极为丰富的罗马人更是如此。

之前提到过，公元三世纪时期，人们开始热衷于纪念神子的生日。

然而，这些人这么要求，真的是处于高洁的信仰么？

恐怕未必。

虔诚的信徒固然有，但永远不会是大多数。

之所以大多数十字教信徒，都想要纪念神子的生日。

原因说穿了只有一个——

——按照罗马规定，宗教节日可以光明正大的放假！

人们的需求，其实很简单。

放假！

放长假！

放大长假！

十字教便是抓住这一点，将其他宗教的节日改个名字，就直接纳入自己的体系。

这样的话，加入十字教，就能多享受不少别的教派的假期。