第159章 第159节 （1/4）

“你须学会忍耐，勿忘我，我们都会得到想要的答案。”阿尔卡纳的身形逐渐随风散去，“如果我们不能拥有‘司辰’，那么就把目光放到流亡者和猎人身上——如果我们连流亡者都无法掌握，就必须留住猎人。”

勿忘我闭上双目，影影绰绰的非人门徒再度从阴影中走出，簇拥在他的身侧。

他垂下头颅，向着自己的导师献上最高的敬意：“一切都尊崇您的意志，女士。”

......

克拉科夫。

克拉科夫市是波兰南部最大的工业城市，作为克拉科夫省首府兼直辖市，位于维斯瓦河上游两岸，人口约74万，有着悠久的历史，这座城市建于公元700年前后，是中欧最古老的城市之一，为维斯瓦族的故乡。

今日，克拉科夫市迎来了一批穿着黑色风衣，戴着礼帽，看上去就很不好惹的密教大只佬。

他们在神秘世界中被称作清算人，在神秘世界中的地位，就好比在蠕虫展馆中的司辰·上校一样。

每个都怀有独门绝技，斗志和耐性更是技惊四座，秘密武器（指灰烬账簿和静默术）更是带给目标以意外的惊喜呀。

无论是克拉科夫的官方力量，还是生存在克拉科夫街头巷尾的帮派，都在清算人面前瑟瑟发抖，黑色的洪流如同河流般卷过大街小巷。

282 克拉科夫之剑

在那城市上方，吹拂渴求与狂热之风的山丘上，破落的木制教堂立于荒凉的无叶橡树林中。

它的名字是纯白者圣玛赞那教堂，但谁都不知道这位圣玛赞那的名字出自何处，又以怎样的方式流血致命，以至于被封做圣徒，久而久之，这座并不纯白的教堂多了一个有些讽刺的名字。

白色教堂。

在克拉科夫一直流传着一个当地的传说——在白色教堂的穹顶上，波兰的王将一把不属于他的权杖留在了那里，但已经数百年过去，从来没有人找到过那根权杖。

克拉科夫大教堂已经在几百年里翻新数次，每一次白色教堂的穹顶都被拆开过，无数探险家、寻宝者、宝藏猎人都试图寻找到那根象征着波兰王权的权杖，但从未有人找到过。

就好像它当真只是个传说一样。

但只要你去克拉科夫的街头巷尾，去仔细聆听那些飘散在风中的童谣，去和那些在河畔作画的“艺术家”们攀谈，去摆放彩绘面具的店铺中询问睡觉的老人，他们准会告诉你那不是个传说。

他们会神色各异地用不同的语言来描述这个故事——从国王的长相、年龄、王号各有不同，连带着他的权杖样貌也有所不同。

“我敢保证那是一根黄金和红宝石装饰的权杖，先生。”孩子们如此说着，像一阵风从巷口跑开了。

“别信那些孩子的瞎说，嗨，要我说，那准是一根铁权杖，就像国王的铁王冠一样，重的吓人，一下就能把王太子的脑壳砸开。”艺术家们用自认吓人的语调向着听众推销自己的故事。

“错了，那或许不是一根权杖，或许是别的什么——”老迈到走不动的老板们捧着暖手的炉子，拿出许多或真或假的史料佐证，“有谁会傻到把一根黄金权杖藏在这里？至于铁权杖，那就更加是个笑话了。”

“总之那不可能是一般的权杖，或许是皇帝加冕用的法球，或者是什么王冠也说不准。”

在清算人打开第十一家古董店的大门，用金子撬开老板的嘴后，他终于透露出一个消息：“如果你们真想知道这些，就去找‘好客的’伊兹乔克·阿什拉格。”

清算人感谢他的消息，用刀子让他闭上了嘴，随后前往伊兹乔克·阿什拉格的房子。

说起伊兹乔克·阿什拉格，克拉科夫人常称呼他叫“巫师”、“术士”，这是因为他总是摆弄那些别人看不懂的发黄手稿，房间的大厅里永远熬着一锅绿色的浓汤，看上去就和人们想象的巫师别无二致。

清算人们从桌子下捉出了尖叫着的伊兹乔克·阿什拉格，逼迫他说出关于克拉科夫白色教堂的故事。

伊兹乔克·阿什拉格和流亡者曾是多年的好友，一直以来流亡者一直在为他提供密教手稿，对清算人的手段他并不陌生，所以他招的非常痛快，这也是为了少受折磨。

——克拉科夫的白色教堂中确实有权杖，只是那权杖却并非常规意义上的礼器。

那是一把剑。

剑就藏在克拉科夫白色教堂穹顶上的耶稣浮雕中。

那是克拉科夫教堂中的最大建筑物，巨大的十字架立在忏悔布道台后，被钉死在十字架上的耶稣头颅与穹顶平齐。

只要进入白色教堂就能看见这气魄雄伟的建筑物，只是作为清算人，或多或少都对隐藏在神话和传说中的秘密历史有所了解。

——比如耶稣，这位正教会的受膏者，天启中的弥赛亚，实际上是司辰·蚁母的具名者，他为了践行自己的教义以可怖惊骇的方式洞开自身，三天后又被林地的力量眷顾以抽芽行尸的方式归来。

他最后升入了林地中，成为蚁母的具名者之一。