第183章 第183节 （1/4）

「神之右席」在某种程度上是代表着的天使。只是那群人的目标是“神上”，即成为相位之神以上的存在。

那大抵是魔神的层次吧。

那个层次距离自己太远，直到现在李默都还在超凡这一层面摸爬滚打，距离神还有着一定的距离。

结界开始布置，因为本次要隔绝纳米级别的监视器，布置起来格外麻烦。但所幸在获得茵蒂克丝脑海中的魔道书后，技术上提供了支持。

当一切工作准备就绪后。就要开始了。

第三百二十二章 消化、第四尾

李默的第四尾巴不能长出来的理由很简单。

「善」与「恶」的冲突。

每一份力量，每一份特性都有属于自己的属性。大致可以划分为正义与邪恶。

他的根基是「此世全部之恶」，是兽之权能。后续吞噬的安哥拉曼纽，鬼舞无惨都是恶。前者是背负着拜火教唯一邪神之名的无名从者。后者是以人类为食，不存在道德，不存在人性的恶。

他是恶。

而「神之右席」本身是代表着消除自身原罪的人类，是接近天使的人类。可以近乎的看成是天使，天使在记载中是拯救世人的存在，传说中，当世人迷惘时，当世人遭遇磨难时，天使就会降临人间，或是拯救世人，或是引导世人。

那是善。

两种不同的本质导致第四条尾巴就那么卡主了。

矛盾导致进度的停滞。

不过……在获得了十万三千本魔道书后，他找到了解决办法。即使这些内容没有去全部看完，可知道一部分就足够了。

他有了一个思路。

天使，左方之地作为「神之右席」中的一员，其颜色是绿色，方位为左。这不免让人联想到「拉斐尔」的存在。而仔细揣摩左方之地那份特质，就能觉察出这就是天使-拉斐尔的属性。

左方之地的性质可以概括为「神之药」，这恰恰对应了拉斐尔作为治愈的天使的一面。

无论拉斐尔的属性如何，只要对方是天使就好了。借助以上种种，左方之地的「神之右席」特征可以作为「天使」。

这是“天使”。

然后，再进行曲解。圣子最重要的特征是“背负他人的原罪”。而自己吸收过安哥拉曼纽是“背负了他人罪恶”的存在。

——前者是主动，后者是被动。前者是原罪，后者是罪恶。

但神秘就是如此，有相似的地方就可以进行联系。在神秘之中，约等号就是等号。

于是，这是“圣子”。

“圣子”，“天使”。

这两个属性无疑都是正面的。那么如何将正面扭曲为负面呢？

询问，天使全都是正面吗？

答案，错。

因为有着堕天使的存在。

再回头看“圣子”，“天使”这两个词。一个天使的名字就出现了。

「路西法」。

路西法因拒绝向着圣子低头而从天堂坠落到地狱。从天使转换为堕天使。善良之物成为不纯之物。

基于这个典故，李默可以轻松的消化掉属于左方之地的「神之药」特征。

布置，已经猪呢比就绪。小小的房间之中，充斥着结界，小小的房间被打造成了堡垒。这里是芙兰达的藏身之处，是一个杂物间。原本她是想把起居室腾出来，但被李默拒绝。