第571章 第571节 （1/4）

“你是佛界护法紧那罗菩萨？还是.....魔罗？”

“两者皆是，但......快要不是了。”紧那罗面露悲哀之色，而同一时间，一朵黑莲在他的头顶浮现

而下一刻，一个与他一模一样，却身披黑色长袍，长发的男人，出现在黑莲之下。

“小道士，我看好你。”

他出现在夏浪面前，轻笑着

“你可入我门下，来日汝亦坐莲台。”

夏浪冷汗狂冒，确定了，他妈的，他真的完全确定了。

眼前的人是出自《西游记后传》这部电视剧里的反派大BOSS，无天佛祖！

佛界大护法“紧那罗”，前途无量，三万三千年前受当时的世尊“优婆罗陀”之命去西牛贺洲南部传教，完成三件不可能的事情。

让惯偷不在偷窃，让恶霸不在持枪凌弱，让妓女从良。

就是夏浪之前再做的三件事。

但不同的是，紧那罗在度化阿羞的时候选择舍上了自己的肉身，但随后却被翻脸不认账的大祭司毁约，被关进牢房。

而阿羞为了救他，舍身陪着大祭司度过一夜，然而清晨之后却因为羞愧与自身破戒违背了与紧那罗的约定，遂自尽而亡。

当时的紧那罗抱着阿羞的尸体茫然而痛苦，可当他回到佛界的时候，等待他的是更大的破防。

佛祖优婆罗陀认为紧那罗破了色戒，为了凡间女子舍弃肉身，所以将他逐出佛门。而原本前途无量，甚至有望竞争佛祖的紧那罗就此一无所有。

然后，他恶念便生，为了复仇将自身元神飘进魔界且修炼成为魔罗，后又与“灭世黑莲”结合，成就“元神黑莲”，再将自身善念分裂并关进“元神黑莲”。

他幻化无天佛祖，并获得了三十三天的天命，统治天上三十三天，天下三十三年。

但无论怎样，西游记后传都和西游记原本没有关系才对！

难不成自己穿的实际上是西游记后传？

夏浪否定了这个想法——这里无疑是源流神话世界，是西游记本来的世界，不是二创穿越世界。

他顿时产生了一股奇怪的想法......

“我是紧那罗，是无天，是魔罗。”

仿佛看穿了夏浪的想法与疑惑，无天淡然道

“但我也可以是罗，是波旬，是第六天魔王。”

“名字，称谓，这一切本就无关紧要。重要的是我在这里，我存在于此处，我——就是他们的天命！”

夏浪沉默了

确实，如果要说无天，他的确是二创的角色。但在无天的身上，魔罗这个身份却是实打实有出处的！

译为能夺命，障碍，扰乱，破坏等。害人命，障碍人之善事者，其眷属为魔民魔人，旧译之经论，作磨。

在后来，魔罗变成了第六天魔王，是波旬，是婆罗维摩婆奢跋提，是佛教欲界天魔之首。

他存在的目的就在于妨碍佛门修炼，而对于他，也存在一个契合了无天后来统治世界三十三天的设定。

佛说：佛法是正法，没有任何力量能破坏。 魔王波旬说：“到你末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你的寺庙内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我今天武力不能达到的目的。

这本就是魔罗的天命，是末法时代的缘来。

如若西游记是一个源流神话世界，那他或许应该结束取经完成之后。可.....延续西游的故事，其实从不算少。

而且，如若将复杂的古典神话谱系铺设开，一条路走一条路的话，属于‘佛’的故事，后续可能真的是这一条‘末法时代’的道路。

所以，根本不必纠结眼前的人是魔罗还是波旬还是无天。