第1106章 第1106节 （3/4）

但虽然如此——婆罗门依旧是一群失败者。

佛陀、菩萨与罗汉虽然不见踪影，可许多的护法与八部天龙的不少坐骑却还在西牛贺洲。

虽然这些佛门大能的坐骑护法本事完全无法与那些佛陀比较，但婆罗门也早已是大不如前了。

曾经婆罗门的大神通者无一例外全部皈依了佛门，也都在这场天地大变中消失不见。

而剩下的婆罗门无一例外全都是一群弱者，至多也不过是罗汉一般的高手。

如果要与这些佛门护法，八部天龙打起来，婆罗门怕是也占不到好处。

于是乎，婆罗门便发挥了他们的优良传统——打不过，就吸纳！

在婆罗门教义中，最重的便是种姓制，他们将人或者说群体划分为了五个等级——婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗与达利特

他们坚修苦修之道，唯有通过苦修获得修行者才能成为高贵的婆罗门——也就相当于中土的有道真修。

但与中土不同的是，婆罗门与此处具备极大特权，他们有权力凌驾于除刹帝利之外的其他阶级，甚至于可以凌驾于刹帝利的头上。

而刹帝利多数时候也是由婆罗门兼任，这一阶级代表的是统治众生者，约等于中土的皇帝大臣一个阶层，也拥有自己的力量。

至于吠舍就是平民，首陀罗是被俘获的仆人，达利特就属于不可接触的贱民了。

在之前，这个种姓制度虽然令人不适，其实有一种奇妙的‘平等’在里面

因为婆罗门重苦修，而苦修人人可以进行，理论上来说除了达利特之外你都有可能通过苦修一跃成为婆罗门。

当然，这也就是个理论，实际上能做到的开天辟地到现在都没有几个。

但在如今重建的婆罗门后，这唯一的道路也被堵死了。

因为婆罗门向妖怪们妥协，让他们成为了刹帝利。

不愿意和这些佛门护法坐骑拼个你死我活让他人捡便宜的婆罗门，创新性的将刹帝利阶级剥离了出去，成为了独属于妖怪们的阶级。

刹帝利与婆罗门达成了平等，双方统治其他所有阶级——即数量庞大的凡人。

婆罗门垄断了一切苦修的办法与可能，让凡人们彻底无法跨越阶级。

他们用刹帝利阶级安抚妖怪，让出了权力，获得了和平。

你还别说，婆罗门这一招玩的还真是非常的合适！

妖怪与凡人不同，他们天生在实力上就更胜一筹。

或者说，妖怪本来就是从大量的‘同类’中卷出来的，他们当然不可能与神仙媲美，但统治凡人，绰绰有余。

而且，他们也足够的狠。

作为刹帝利阶级，他们这些异类对于吠舍和首陀罗根本毫无怜悯可言。

相反，这两个阶层的凡人不仅不是刹帝利妖怪们的一员，反而会被这些妖怪们视作食物和资粮。

婆罗门垄断了向上的阶梯，通过分化出一部分的权力获得了和平。

同时，他们还得到了一群厉害的打手与守护种姓制度的拥护者。

妖怪们和婆罗门的利益高度一致，他们都会通过压榨凡人来取得想要的一切。

而专注苦修的婆罗门与刹帝利又没有什么直观的利益冲突，而对于凡人——

你为什么会觉得婆罗门和凡人会是同类了？你觉得，他们会这么认为吗？

看，简直是完美不是吗！

一个完美的统治，诞生了！

于是在这一千年的时间里，婆罗门不仅重新统治了西牛贺洲，甚至还隐隐有超越当初的架势！