第4章 第4节 （2/4）

“我出门之前姑且还是洗过澡的。”

“那就是沐浴液的问题喽。”

“有可能。”我点了点头，没有正面回答这个问题。

事实上，我身上的味道和沐浴液没有任何一点关系，或许有那么一点联系吧，不过更多的是药浴的缘故。长时间的药浴使我的身上沾满了草木的味道，久而久之便形成了一种特性保留在了我的身上。即使随着时间的流逝这一个味道也没有丝毫变弱的趋势，为此我也感到十分的苦恼。

这根本就不是一个常人所拥有的特征。

我和一之濑并排穿过了大门，有一个检查随身物品的人出现在我们的面前，手中拿着电子探测器。

果然还是会有违禁物品检查环节。

我张开自己的双臂，任其扫描，接着将斜挎包打开给另一位检察员看。我将微型的两小物件粘在了拉链下方，所以我丝毫不担心他能将东西检查出来。

完事以后，我迈出了学园生活的第一步。周围的环境绿化做的十分到位，空气之中充满着鲜活的味道。我闭上眼睛张嘴大口吸气，一瞬间我感受到整个身体充斥着生机。

还是春天，温度正好。身体正由内而外的散发活力。

那么，接下来，

教室在哪？

我朝偌大的学院抛出了宏观的视线。

第四章 ‘接纳’所含有的能力

这个世界上并没有多少不可告人的秘密，即使是三番五次想要自作了结的人也同样如此。

他们，只是对生活产生绝望罢了。

对生活产生绝望拥有一种极为普遍的表现，这一点我们可以通过西西弗斯的故事进行阐述。他的传说故事应该大多数人都有听过，但是考虑到人和人不能一概而论的情况，我打算在这里说明一下。

西西弗斯是希腊神话中的人物，科林斯的建立者和国王。他甚至一度绑架了死神，让世间没有了死亡。但是他的行为触犯了众神，于是他被要求将一块巨石推到山顶。然而每次却都因为石头自身的重力不断重新滚落到山脚。无论西西弗斯重复了多少次，都无法达到诸神的要求。

最后，即使是足智多谋的西西弗斯对此也是无可奈何，最终在日复一日的抑郁和纠结中耗尽了生命。

每每拼尽全力，最终却以失败告终，以前功尽弃作结，这是最可怕。无效又失望的劳作，长年累月，永无止尽，忙忙碌碌，一生匆匆，回过头是猛地发现自己和西西弗斯一样，一无所得。

于是对生活绝望，产生了死亡的归途。

这种做法我认为十分的正确，硬要说可惜的话，那就是没能提前想到这一点。嗯，至少目前我是这么认为的。

刚刚也说了，这只是一种表象，那么我们就会想到本质究竟是什么呢？

用一个词来讲就是——‘接纳’。

用一句话来讲的话，就是——‘允许一切的发生’。

这和‘万事皆虚，万事皆允’有异曲同工之妙。现在的人之所以会绝望就是因为没有被接纳。

西西弗斯将石头推至山顶之时，巨石并没能被自然所接纳，他的行为可没有被认可，所以他失败了。

【当我们观赏落日的时候，我们不会强迫落日按照我们自身的意愿去呈现。】

这一句话讲的就是‘接纳’这一词的定义。

在看日落的时候，我们不会去强制性的要求、命令日落的场景，并且在看到日落后，会产生‘啊，原来日落是这样的啊。’就在此时，日落存在的合理性就被我们硬生生‘接纳’了下来，日落也就得以存在。

但是如此简单的一件事，放到我们人类社会之中却显得异常困难。不是因为别的，而是因为——‘他人即地狱’。

不过我举得例子和萨特说的‘他人即地狱’不同，我所讲的是一种世界观的存在。当你建立起你自身的世界之时，若是误入了他人的世界只会有三种结果。

一种是你的世界与他的世界产生某一种兼容，合并成了一个能够共存的世界；另一种是你的世界将他的世界彻底击溃，导致了他的毁灭；最后一种则是你自身的败亡。

无论你是否能从陨落中涅这都已经不重要了，你毫无意外将会成为这个或那个世界所共有的排斥体，即未被接纳。

人所生而孤独，但却不得不依赖于群体。