第35章 第35节 （2/4）

“我没有这样的习惯，买了那些东西估计我也不会注意。而且这样打扫起来也方便。”

“是清爽，整洁的意思吗？到也是这样.......不过落就不会觉得太冷清了吗？”

“冷清.......”

真的会感到很冷清吗？

我扫了一眼空荡荡的房间，除了桌角摆放的几本小说以外，就没有能够勉强称作为‘饰品’的用具了。看来我的房间真的很空荡。

说到底，那几本书说是饰品的话也过于勉强了。

无论怎样我都已经习惯了这句话总是没错的。

第四十四章 谎言所承载的现实

卢梭，十八世纪法国大革命的思想先驱，也是启蒙运动代表人物之一。

他的学说对后世影响极大。资产阶级自由民主传统得到了建议，鲜明的民主主义感染了多数作家。也因为其的思想直接导致了十九世纪欧洲的浪漫主义文学。歌德、雨果这样的伟人都自称为他的门徒。

如此影响力的人物给我留下来深刻的记忆刻印。他曾说过的一句言论至今为止我都还记在脑海之中。

——There are two kinds of lies, one is about the past, the other is about the future.

翻译过来也就是：谎言分两种，一种是关于过去的事实上的谎言，一种是关于未来的权利上的谎言。

哪来的什么善意的谎言。

对他人温柔？将真相隐埋在世人之下？

说到底还不是服务于自身的利益，因为这才是谎言诞生的本质，这才是利益之上的社会。谎言，一种先于趋势在社会基础构筑上添加的一点罪恶论值，紧接着人生便成为了一场创造和识破谎言的连续剧。

事到如今谎言也成了一门精致的艺术。

从第一句谎言开始，人类便陷入永无宁日的甜蜜毒药。现实的腐朽枯烂需要数道黏液堵塞。一门谎言的成功需要掩埋十道真相。破碎的一门之耻也同样会被叠加上数百倍。

谎言，作为一门精致的艺术科目。成功的欺诈者是能用最少量的谎言发挥出最大的作用。而最成功欺诈者则是将谎言的自己贯穿一生，到那个时候自己也变成了现实。

“我的身上不存在谎言，因为我就是现实。”

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见我没有正面回答这个问题，一之濑又换了一个进攻方向。

“是刚淋过浴吗？头发都是湿的。”

“十几分钟前有在洗。”

“没有买吹风机吗？”

“没有。在逛便利店的时候以为自己住的是酒店，浴室有自配的吹风机，所以就忘记了。后来发现好像并没有这个需求索性便不要了。”

“但是如果想睡的时候头发还没有干怎么办？长期湿着头睡觉会生病的。”

“那种事情不会发生的，另外我都有等头发好好干掉。”

“买一个会比较好哦，毕竟点数就是用来使用的。落君也该改一改这懒惰的——”

“对了，下午绫小路突然跑出特别教学大楼使出什么事情了吗？”我实在不想在这种尴尬到发指的日常问题上继续下去，索性便打断了一之濑强行转变了话题的方向。

“啊，落要是不说我差点就忘记了。这件事情是关于D班另一位目击者的，落君认识那位吗？”

“认识说不上，不过我知道她叫佐仓爱里应该没错吧？”

“嗯呢，我跟你说她其实是一名偶像G。”

“明星吗？”

“网络偶像，落君把手机借我用一下。”