第191章 第191节 （1/4）

头戴黄巾，斩草为旗。

各部太平教将领走向台面。

曾是村中的壮小伙、官道上的游侠、不受重用一心苍生的读书人、学过几个字和几个药理的药师。

早已知道泰平之志，跟随太平教的他们，早已开始了今日而奋斗。

或是跟随吕布赤兔学习战斗的要诀，横练身体，强忍着让自己忘却痛苦。

或是跟随陈宫，学习古老的炼金术，提前打造武装，以此保护响应起义的太平教众。

或是跟随张梁张宝，学习医术和更偏向魔术一侧的太平要术，救死扶伤，传播教义。

有先秦的残兵，并入黄巾，培养士兵。

有藏于隐秘的幻想种出入山林，奔走在荒野上，未大家带来美好的愿景，化身祥瑞。

黄巾之强并非来自于刀兵。

而是来自于民之众也。

贩夫走卒，引车卖浆，白屋寒门，身贱力薄，却也贫贱不移，明扬侧陋。

民力千万，亦可成军。

头戴黄巾，竞相通报。

一年的饥饿，早已及让他们饥肠辘辘。

许多人家的粮食在前一年，早就被官僚以各种理由层层克扣。

若不是有着太平教送出去的土豆和偷偷种植下去的土豆，太平教众早就已经饿死大半了。

可是就连土豆也被官府发现了。

这一点是必然的事情。

就和原本的张角黄巾起义会被人告密一样。

如此巨大的东西，不可能没有人知道。

为此，在年中，大半土豆收纳下去。

尽管官府也仅仅是当作天尊的造物去看待。

可是这无疑是断了百姓生活的根。

就算是太平教众，也只能依靠地下网路，不断的互助，让他们能够坚持活下去。

或许一个两个人大家的道德感其实并不会这么高尚。

想着外面的时候，肯定会优先想到自己家里的情况。

自己家里都快要饿死了，或者有一定风险，自然不可能想着外面。

穷人自古以来都是最为自私的。

因为他们很多人，就连苟全性命在这个世界上都很困难。

也是被苛刻最为严重的那一个人。

但太平教的教义却也会影响许多人。

实际上，太平教到了今天，随着春秋的发展，早已经成为了一种独特的组织模式。

人们习惯依靠这些来进行一定程度上的互助。

即便放到后世来说，很多不被定义的地下教会，实际上也代替性质的承担这一功能，作为乡党的一种组织模式存在。