第192章 第192节 （2/4）

虽然太平教众到来的地方，都是杀伐果断的。

张角从来不禁止太平教众的杀生。

无论男女老少，甚至就连恶人家中的婴儿，只要没有人愿意收养，张角都会允许杀死。

一来，张角并不知道四方四圣会不会对自己门生的血缘产生影响。

二来也是最为重要的。

被压迫者只有通过暴力的方式才能建立自己的主体性。

这是一个毋庸置疑的论断。

暴力会让人们在这个进度之中，认知到自己的能力，不去怀疑自己，让自己的主体，不再是被压迫的存在。

这一点，对于后世的现代国家来说，大多数被殖民过的地方都是依靠暴力，洗刷掉自己的身上的淤泥，重新站立起来。

非暴力不合作并非是唯一的出路，尤其是许多地方受到的压迫，必须让自己重新建立起来自己的主体。

巴西有自己的卡波耶拉，他的组成有超过三成的奴隶，因而带着锁链舞蹈一样面对火枪的舞蹈便是他的特征，也是他们的暴力显化，便有了独立于美洲其他国家的文化和风俗。

东方，一次次的压迫，也让一个个主体重新凝聚在一起，而非一句非暴力不合作让他们一个个种族重新构成第三世界的堡垒。

暴力中沸腾的血液也在呼唤着他人。

只有被欺负不被重视的孩子才会不敢表达自己的想法。

也只有奴隶，才会不敢反抗欺压自己的人。

任何杀戮都是有必要的。

张角的门生会把持着作为底线的理智。

阻拦人们做不应该做的事情。

可是对于曾经欺压他人的人，并且享受人民血肉的肉，太平教徒从来不会放过。

但是死去的人怨念依旧会去诅咒太平教的一切。

甚至于这场战争也会让一部分的邪神受到溢出。

天空之中溢满着都是各种各样负面的情绪。

如果任由他们飘散。

亚空间邪神反而会不断的增强。

但也幸好。

九节杖顺着灵脉，吸收战场之上所有的怨念。

通过灵脉，传送到南华山脉之中。

但是南华山脉的伟力并没有选择消磨着一股力量。

反而将他抛去亚空间之中。

仅仅是消磨，损耗的只有自己的力量。

但是若是融入亚空间之中，融入亚空间的锚点，反而会增加亚空间之中的影响力。

黑色的气息是一切负面的情绪。

王座上的身影，一阵阵的哀嚎。

承受众生的意志，却想要不受干扰。

若非有原本实体宇宙之中的力量作为支持，燃烧自己容纳这些原本不属于这个世界的影响，恐怕早就已经会崩溃，甚至变为崭新却弱小的邪神。