第294章 第294节 （2/4）

有时候米丝忒琳觉得沈凉与生俱来的占有欲并不是那么不可理喻，他贪饕的想要留住一切，因为他无法忘记那些失去的。那些和曾经的爱人朋友在一起时鲜活的画面永生永世铭记在心头，故而他近乎偏执的……要把一切美好都握在手里。

握在手里时，他才终于不用去想念。

想念，是一种无休止的受刑。

所以，米丝忒琳从一开始，也知道自己无法劝解沈凉。

从这一世的记忆恢复那一瞬间他就知道自己该做什么了，他既然无法忘却，那就永远占有。在地球他守候着往世乐土，在这里，他就要建造属于自己的地脉……直到多年以后，死去的人复活，再度投入他的怀抱。

“这就是‘人之子’啊。”米丝忒琳长长的叹息。

“怎么？”沈凉伸了个懒腰，精致的脸蛋露出一抹困乏，“羽兔姐还有什么感慨么？”

“在那一日到来时，死了的将复活，那些在人子再来时仍然活着的，将被改变并接受新的荣耀。”米丝忒琳低声吟诵，“宝贝，给你的方案起个名字吧？”

“这就是‘人之子计划’啊，”沈凉笑，“至于那些该拯救的，就叫‘英灵’好了。我想想，我迟早会失去力量，毕竟我也总是时不时死一死丢失记忆什么的……总是从别人身上吸收基因获得力量还没个名分……这些人的归属更重要吧。”

“说的那么文绉绉的，还吸收基因获得力量……”米丝忒琳窃笑，“不就是想在人家身上刻你的圣痕，我说啊，你圣痕给多了，到处都是懂‘蛇蜕’的，不怕大家都是不死人用光地球资源么？”

“什么叫刻圣痕，明明是互利互惠，这可是爱莉希雅留给我的能力，只要有圣痕就是信得过的人，再说……又不是只能给女孩子。”沈凉不理她，摸着下巴想了想，“‘后宫适格者’？不行，性别倾向太重了，叫‘圣痕适格者’吧。”

“那你倒是给个男人啊！”

第一章 烈女不侍二夫~

被命名为“漆黑灾厄”的坎瑞亚战争，在某些不足为外人道的稻妻故事的记载里，和一个少年息息相关。

逐火之神，若日鸣神次尊小天子命，继承“雷电”姓氏的储君。任何正史都不曾留下过他的位置，但在那些口口相传的民间故事里，“若日鸣神”雷电凉，是稻妻万世一任的将军职位里，唯有的一次变化。

关于若日鸣神和他的母亲御建鸣神主尊大御所雷电将军之间的关系，历史学家们一直存在争论。有相当多的人认为这个神明是稻妻人出于自己的民族自尊心而伪造的，因为稻妻在坎瑞亚战争时是为数不多的没有多少出力的国家，稻妻孤悬海外，和列国没有接壤，所以在对抗坎瑞亚中被人诟病“作壁上观”。

故而很多历史学家认为，若日鸣神是幕府杜撰的一个少年神明，他那些召唤天理平克层岩巨渊战争，一人之力整合稻妻、璃月、须弥三国高层，奠定坎瑞亚一战胜利的硕果，都是幕府为了证明自己也曾为战争出过力的自吹自擂。

何况连幕府现在都不承认若日鸣神的存在，他们宣称将军之位从古至今就没有易手过，更不可能传给所谓的雷神之子。

神明岂有后焉？

但另外一些事却让很多历史学家感到困惑，因为层岩巨渊战争的结束方式确实没有多少史料记载，就好像璃月方面特意抹去。而稻妻长生的妖怪们却又对坎瑞亚的战争细节缄口不言，从不回忆那时的故事。

在一些野史里，雷电将军对自己的孩子有着很深的感情。雷电将军性情冷漠肃穆铁面无私，但若日鸣神似乎极得她的宠爱，使得她不惜变了原则。他出使列国交涉，帮助各国对抗坎瑞亚时，雷电将军甚至分出部分力量化作人偶随侍左右。对于在战争中左支右绌的雷电将军来说，这种自损一臂的做法可以说是对国家的不负责任。

但这恰恰有史可考，人偶分身在璃月、须弥都有记载。而很明显，雷电将军本人是不可能以殊胜尊贵之身亲自去游说交涉各国的，哪怕以分身去也不可能。

那么这分身究竟为什么会抵达璃月、须弥国？

在战事极为紧张的环境下，分出部分力量难不成是去外国旅游么？开玩笑吧？而若是神明之间会谈，以电报或者派遣官员即可，分身人偶究竟意欲何为？

“以人偶保护出国的爱儿”反而是这些猜测里最合理的想法了。

有相当多的民间故事表明，若日鸣神年不过二十，容姿明艳，生性风流。以至于书中唱道“宫娥不识天子命，妒嫉谁家美人来”。这是即便在吟游诗人的夸张描述里也能反复提及的美貌，相比起若日鸣神做的那些联盟三国的壮举，他的私生活反而更让学者们感兴趣。

据说稻妻高层的妖怪们都与若日鸣神私交甚深，若他的母亲雷之神是稻妻的“人主”，那这位小天子几乎可以称之为稻妻的“妖主”。他似乎是个长不大的酒吞童子，却又妖孽邪性，例如三大妖怪狐斋宫、御舆千代以及影向山灵善坊，还有影向山的大小女妖们，一度都在雷电将军的默认下被他染指。

这些事情当然不可能被记载在史书中，但民间故事最喜这些，从中也可以看到若日鸣神并非什么纯洁可爱的年幼神明。甚至笔墨辛辣的野史记载过这么一件事，传闻雷神至交，稻妻第一美人，贵为幕府总大将的御舆千代，就曾迫于若日鸣神的威胁，为了保障自己家人的安危和家族的地位，不得不忍痛离开丈夫和孩子前往天守阁，带着满腔悲愤委身这只幼狼。

她不曾想到的是，一入宫门，从此便再也出不去了。

用故事里的话来说，就是“小天子得美人心甚爱之，每携手入朝，呼之为姊，亲之如妾，狎昵放肆罔顾朝野。大御所怒而罚禁，即与千代休沐，召狐女、天狗昼夜饮宴欢谑，日中而醒。积年余，御舆婿恳妻回，千代执小天子手泣曰：‘幼君如星妾如月，交映成绝怎忍离。’遂弃族从小天子，终不顾。”

是一个颇为刺激的故事啊。

这种事关历史英杰的花边故事，远比史书更有趣，挖掘这些的学者们所知晓的越多便越觉得若日鸣神是真实存在的少年魔神，否则如何有这么多细致勾人的偏门故事？但如此多传唱的故事堆叠下，仍然没有任何一个国家的史料记载了这位年幼的神明。甚至只是区区五百年的历史。

五百年的历史在历史学家眼里并不算长，经历坎瑞亚战争的长生种都还有不少待在世界上，但这个曾在五百年前影响过世界的男孩却如此的无声无息……

究竟是吟游诗人从风里编排的故事，还是谁有意抹去了这七神掌管世间的漫长时间里，最为惊艳的一抹火光呢？

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