第122章 第122节 （1/4）
“先导，棺椁已经准备好了，我先去休息了。”
就在这时一个乌萨斯族的男人推开了礼拜堂的大门，在大声呼喊了一声后就直接离去，显得异常的豪爽，嗯……很符合大家对乌萨斯人的刻板印象。
“嗯，辛苦了。”
“他们称呼你为先导？”
“嗯，但我并不以此自居，若是那些兄弟姐妹们需要一个先导而让他们安心，获得前进的方向，那我愿意承担这一份责任。”
“这个责任可不是那么好承担的，拥有这一称呼的人一般都会过的很辛苦呢。”
安多恩没有直面回答而是和科亚聊起了刚刚的那位突然闯进了的乌萨斯人，其实科亚知道，刚刚那个突然闯进了的乌萨斯人并非是来汇报工作的，而是来确认安多恩的情况，毕竟刚刚菲亚梅塔看向安多恩的眼神可不是很友好呢。
“那个刚刚闯进了的乌萨斯老人，他在战争中失去了亲人、朋友、土地还有故乡。他能依靠什么，相信什么？他能从哪里获得安慰与救赎？跨越漫长的旅途，他来到了拉特兰，来到了他偶然从旅行者口中得知的遍布欢乐与幸福的伊甸园。但在这里他能得到什么呢？一个外来者，他在到来之时甚至不被允许踏入这座他找寻许久的安乐之地。”
“对待他们这样的可怜之人，拉特兰人会在拉特兰外开辟一个他们的住所，给予食物，倾听他们的苦恼，展现拉特兰的仁慈。但他们永远在隔岸观火，从不真正的去了解这些人需要什么，萨科塔们高高的站在天穹之上俯瞰这其他人。因为萨科塔是蒙受赐福的种族，也只有萨科塔蒙受赐福。”
“我一直在想一个问题，为什么只有萨科塔当受到恩典，而那些虔诚的人却一生不得融入戒律。”
科亚自认为自己的理解能力是合格的，但安多恩的话抛去那个科亚不知道的‘恩典’是啥外，他所说的在科亚看来都是屁话——
“所以，你想让那些不是萨科塔的人感受恩典，或者让所有的萨科塔失去恩典？”
“……”
“我可能理解得不是很深刻啊，不过你的逻辑还是有一点点奇怪，因为别人过得很好你就想让他们吃吃苦？这逻辑可不通畅，而且既然你的兄弟姐妹们尊称你为先导，你想的不应该是让这些兄弟姐妹过上如萨科塔的生活，为他们创造一个不逊色与拉特兰的圣城吗，为什么你想的会是萨科塔过得太好了？”
听到科亚的话安多恩没有半点气恼，反而表现得有些开心。
“科亚先生。我只是想让萨科塔们明白一件事情，若人人死而平等，那理当生也如此，萨科塔们不比任何种族高贵。”
“我有些无法理解你所想到底是为何了，不过我想你可能需要这几本书，顺便说一句，有时间可以去罗德岛看看，去切尔诺伯格看看。”
科亚的手中再次出现那基本老书，马列、毛选、社会主义基本概述。该怎么说呢，在泰拉这片群星闪耀的大地上，红色的风暴正在蔓延，为什么不管走到哪里都有一群很适合读这三本书的人呢——
“安多恩，或许这几本书能够回答一些你的疑问。但就如你兄弟姐妹们对你的称呼一样，去找寻真正适合你们的路吧。还有不要老是执着于拉特兰的恩赐了，这玩意……和这个魔王的黑冠本质上没有多大区别哦，它不以人的意志为转移，是客观存在的事实。”
在说完这句话后科亚便带着维娜她们前往塞茜莉亚所在的地方了，将礼拜堂留给了莫斯提马她们与安多恩，科亚留下的那段话和这几本书让安多恩陷入了沉思，看着那鲜红封皮的几本书，安多恩有一种强烈的预感，自己所寻之路，或许真的找到了。
“蕾缪安，你不留在那里吗？”
“嗯……我不太适合留在那里呢，虽然我身体已经好了，但菲亚梅塔看到我绝对会不由自主的迁怒安多恩，我还是先离开吧。”
“那就请你带我去找塞茜莉亚吧，你还记得路吧？”
“当然，走吧。”
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“再多和我将些！”
“啊，小心一点，不要烫着。”
“唔，不能捏坏形状……不然就不好看了。妈妈喜欢漂亮的东西，所以我要捏得完美一些。”
科亚他们找塞茜莉亚还真花费了一番功夫，因为她并没有在安置的地方久待，而是和那位罗塞一起来到了安魂教堂的休息室里，科亚他们找到塞茜莉亚的时候，她真在制作一些仪式上需要用到的小道具。而斯卡蒂也在一边帮忙，只是她的脸上挂着一些小委屈，再看斯卡蒂的身前，全是残骸，看来她还是不太能控制自己的力量呢。
“罗塞姐姐，卡兹戴尔，萨卡兹的卡兹戴尔一定和萨科塔的拉特兰一样吧？萨卡兹们的家乡……嗯，一定和拉特兰一样，每个人都开开心心，碰到了会互相打招呼，大街上全是棉花糖车和冰淇淋车，对了对了一定还有点心店。”
嗯，塞茜莉亚所想的卡兹戴尔和现实的卡兹戴尔不说一模一样，只能说八竿子打不着一点关系，现在的卡兹戴尔是破败而无法种植的土地，是流浪却不愿意离开故土等死着的萨卡兹，是万里无人的绝命荒野。是塞茜莉亚所想所有美好完全相反的场景……
面对塞茜莉亚天真可爱的小脸，罗塞只能回答道……
“……应该是吧，终有一天。”
“是的哦，就如塞茜莉亚说的一样，萨卡兹人的卡兹戴尔就是这样的。只不过这座城市正在重建，或许要一段时间才能称为塞茜莉亚口中的样子呢，还有嗯，萨卡兹人似乎没有萨科塔这样喜爱甜食呢，到时候卡兹戴尔的大街上或许更多的是油炸源石虫？”
“魔王陛下。”