第82章 第82节 （1/4）
当然，其最让张敬在意的，还是有关宋守玄的生平，尤其是关于他墓中的那些超凡物品的来源，以及这背后的事件……
从日记上看，张敬逐渐知晓，宋守玄出生士族，年幼时父亲早丧，随母亲在族中居住，此后在族学中就读，只是他志不在科举，相反，对于寻仙访道之说很感兴趣，十岁时便通读《天仙志》，有长生久视之志。
16岁时，母亲去世，守孝三年后，他拜羽士钱云雁为师，受符图、经法、诰诀，遂遍游名山，寻访仙药真经……
而一切的转折，来源于他二十一岁时的一次外出游历……
便如日记中某一段所写：
八月十六日，过桑南河，即白沟河也。
十七日，自桑南河北行至新城县三十里，新城属涿郡，地平，无丘陵。
十八日，自新城县南行至涿郡五十里，地平。十五里过横河沟，二十五里过沱河。涿郡城南有亭，曰修敬。是夕宿于永宁观，观北有亭曰望湖。
十九日，自永宁观北行至乡湖县六十里，道微险，有丘陵，过涿河。遇匪，险死得脱，右臂受刀创一处。夜宿荒观，乃有奇遇，得《秘书》一卷。叹境遇之奇莫过如是，此非苦心人自得天眷？
…………………………
按照宋守玄的说法，他在寻仙访药的游历途中，遭遇了劫匪。这种情况，在古代其实是很常见的，古代交通不便，社会治理能力远不如当今，以至于各类占山为王，拦路打劫的事情屡见不鲜，张敬前世在读《水浒》时便反复看到这种情况。
而宋守玄在遭遇劫匪后，不知用了什么手段，居然逃了出来，不过看来也是不容易，手臂上挨了一刀。想来当时的情况应该是十分的狼狈，当晚夜宿在一个荒废的玄门宫观中。
日记在这里打了个马虎眼，宋守玄并没有记载当晚发生了什么，只是说有奇遇，从而得到了《秘书》一卷。然后感叹境遇的奇异，怀疑自己受到了上天眷顾。
张敬明白，这册书稿是宋守玄死后，放入银盒陪葬的，也就是说，自己绝不可能是唯一见到这书稿之人，在他之前，为宋守玄打理后世的，大概率是他的弟子门人们，也一定同样阅览过这册书稿。
而在现代流传下来的神话传说中，流传广泛的，便有宋守玄游历之时，遇仙人指点，得授《天书》一卷的传说，甚至在传说中还有鼻子有眼的将那位仙人称之为“南山公”。
而在看了日记的这一段后，张敬便大致明白了这种传说的由来，这必然是弟子们在翻阅了日记后，想当然的将所谓的“奇遇”脑补出了“仙人赠书”的场景。从而也为宋守玄的生平增添了更多的神秘色彩。
而在张敬看来，虽然不知出于什么目的，宋守玄并没有在日记上著名他当时遇到了何种“奇遇”。但他却可以猜出，结合前面的记录，这里有很大的可能，是因为当时宋守玄的手臂受创，受创必然是会流血的，而阴差阳错的，当晚夜宿荒观时，也许是他在换包扎绷带或是药物的时候，将那血液触碰到了某件“法藏”，从而触发了“血蘸”之法，从而让他被动的获得了法藏中的知识。
甚至于，张敬都能猜出他获得的是哪一门法藏中的知识，那必然是那枚《青卷秘书》。
故而，宋守玄才会在日记中写：乃有奇遇，得《秘书》一卷。
虽然，就张敬目前所得到的信息来看，在宋守玄那个时代，修行之路还是断绝的，理论上，即便宋守玄获得了《秘书》也是无法修行的。然而，不知是出于什么原因，也许真的是因为天纵奇才，毕竟，这个世界上，总是有些人有着极其特殊的资质。就好像，张敬曾经遇到过的那起鬼宅事件中，那个以普通人的肉眼，看到鬼宅异常的人一般。
总之，宋守玄居然真的踏入了修行的门槛。
也许是因为这一次奇遇的鼓励，宋守玄在其后的日子里，对于疑似法藏的物品上了心，这直接使得他在日记中多次提到自己得“奇遇”。
只是，也许是出于某些隐秘的考虑，例如不想暴露自己的真正秘密所在，宋守玄始终没有在日记上清晰的写明自己的奇遇究竟是什么。
第一百七十八章 人造人
事实上，张敬倒是很能够理解这种心态，因为他自己也有着同样的心态，其实，如果易地而处，自己连这种模棱两可的日记都不会留下。
然而，宋守玄的好运，似乎也便到此为止了，即便他真的是天纵奇才，但是由于某种不可抗力的阻碍，他在踏入修行门槛后，便始终再无法更进一步。
从他的日记中，张敬可以发现在那字里行间隐藏着的焦虑。为此，宋守玄云游各地，试图寻找能够帮助自己突破的机缘。
而在这期间，他的名声也越来越大，毕竟，这是一个超凡不显的世界，而宋守玄，也许是当时那个世界上，唯一的“高人”。
直到某一天，宋守玄发现了某个特殊的法藏。在日记中，他将此描写为“仙人梦召”、“见上古仙魔之斗”。
按照张敬的理解，应该是他不知从何处获得了那枚记录着千年战争的法藏。
不过，按照张敬的猜测，他很可能并没有能够看完那枚法藏，或者干脆就因此受到了创伤。
因为根据其之后的描写，之后的一段时间里，他“突发热疾”卧床休养了一月。
张敬不禁想起了那段记载中的疑似邪神的影像，对于仅仅只能算半只脚踏入修行门槛，还有半只脚踩在外面的人而言，精神上受到某些影像是大概率的事情。
这也许对于宋守玄而言，是不幸的开始，因为张敬发现，他在之后的日记中，多次提到“走火入魔”、“天魔”、“诱惑”之类的词汇。
而在日记中，他似乎也越发沉溺于一些精神体验的虚实之间。