第97章 第97节 (3/4)
走一步看一步吧,实在不行就说自己最近信奉了天尊,然后一觉醒来,忽然就感觉大好了……
好神奇有没有!
毕竟,这个世界上总是有些奇迹的,不是吗?
虽然学校正式的假期定在28日,不过,在期末考试完成后,许多学生已经着手提早离校了,其中许多人都制定了详尽的假期旅游计划。
而剩下的号称在学校等成绩的,也大多是在寝室玩游戏或者和异性花前月下,总之,真正出于学术角度留在学校苦读的,其实并不多。
安慧灵和父母的说法是28号放假后回去,其实,按照她原本的想法,是想将整个假期都用来修行的,只是,也不知道母亲动了什么心思,居然发大兴的说要全家去香料群岛旅游。
说实话,如今的安慧灵对于旅游什么的并没有太多的兴趣,旅游有修行有趣吗?!!
只是,安慧灵也知道,寒假真不回去是不可能的,毕竟父母都不会放心让自己一个人待在学校里。毕竟,在他们眼中,自己可是身怀不治之症的。
叹了口气,安慧灵觉得,自己只能由着母亲大人的意愿了……
…………………………
承和三十六年西历2016年1月24日松江震旦大学
“吴教授您好,请问您看过我们刚才给您发来的视频了吗?许多观众都知道,您一贯以来都是反对宗教,尤其是传统宗教的,您的科普博客一直以来在网络上也有着较大的影响力,不知道您对于此次萧真人羽化之事,有何看法?”
“我刚刚看了你们发的那个视频,对于萧真人去世这件事,死者为大,我不好多说什么,作为对一位长者离世的哀悼,在这里,还是祝愿萧真人一路走好。”
“至于你说的视频之类的,我刚才初略的看了一下,不过,我这里想要提到的是,当时除了院方与宫观的人外,有其他任何记者进入楼内进行了现场拍摄吗?”
“我想,以现代科技的发达程度,想要达到这样的视觉效果,恐怕不止一种方案吧?当然,我这里不针对任何人,只是就是论事的讨论,如果想达到视频上这样的光影效果,任何一个影视特效团队我想都可以想出方案的,无非是花费的成本问题。”
“此外,对于传统宗教和西方宗教的问题,我个人的立场从未改变,从现代民俗学的观点而言,我国的传统宗教均为多神教,其文化内涵都脱离不了这个民族,缺乏超民族性,从文明的角度而言,多神教还没能摆脱泛灵崇拜的范畴,其理论较为原始粗犷,精密程度远不如西方的一神教。另外还有对生死的解答,一神教回答的也比多神教更为之系统……总而言之,我个人在学术问题上,一直都是较为客观理性的,并不会因为某一个或者几个视频而改变自己的观点……”
“……………………”
吴礼承教授放下了手中的手机,心气感觉有些不顺,站起身来,在办公室里来回踱步。
他刚刚接受了来自一个本地的报纸的采访,作为一名在网络上有着相当影响力的科普大V,吴礼承教授一直以来都以较为高调的形象吸引了许多的粉丝关注。
不过,其观点中“反宗教”尤其是其认为“传统宗教存在落后性,已经不适合于现代文明的发展”这一观点,一直以来也是饱受争议,甚至有许多人在他的社群页面威胁要揍他一顿。
不过,吴礼承教授对于这种威胁向来是嗤之以鼻的,对于争议,他也从来不会烦恼。笑话,眼球时代,没有争议哪来的关注度,吴教授对于这一点,向来是清楚的很。
只是,这次的所谓的“萧真人羽化”事件,结合着不久前的“宋天师显圣”事件,让社会上的一些宗教人士的声浪陡然放大了起来。对于普通人而言,这无非也就是一起茶余饭后的逸闻而已,但是对于他吴教授这种论点几乎已经有些“标签化”的科普大V而言,却仿佛听到了战斗前的鼓声一般。
难道是那些“冢中枯骨”们,转换了新的传教方法,开始利用某些科技手段争取舆论话语权了?
吴礼承教授眯着眸子,心中微微冷笑,“符水治病”、“撒豆成兵”、“刀枪不入”……上千年了,换汤不换药,无非就是从以前的杂技把戏变成了现在用上了声光特效手段,这种手段骗骗那些无知的愚夫愚妇还行,想要瞒过我的眼睛……
哼,我一眼就看出你们有猫腻!
什么羽化升仙,我信你们才有鬼……
PS:对于皇帝的称呼,有关这点,我综合了一些历朝的资料,总体而言,大昭内侍对于皇帝的称呼为皇爷,外臣用陛下,内外在称呼上有些许不同。
第二百一十二章 法名宗玄
更别说,吴教授还暗地里领着一些非政府组织的资助,大多是一些普及科学方向,也有一些国外NGO组织的资助,是希望他适当的批驳一下传统宗教和文化中的劣根性的。
当然,吴教授并不认为自己就受到了这类组织的影响,这一切本就是他的学术观点,至于接受资助,在学术圈里,这不是很普遍的一件事吗?
所以,与钱与理,他都没有理由放任那些骗子招摇撞骗……
吴教授决定写一篇新的文章,以正视听……
……………………………………
承和三十六年西历2016年1月24日临州云山坊张宅正房书房
“……………………”