第191章 第191节 （4/4）

与此同时，虚空中的能量开始沸腾，开始汇聚，向着眼前的躯体汇聚而来，这一次张敬准备的是一名三阶的金刚路径俑人，相对于张太和当初而言，整个能量汇聚的程度显然要小了不止一个数量级。

渐渐地，这个笼罩在光团中的身影开始缓缓落下，赤裸着身体站在了张敬跟前的地面上。

张敬上前一步，伸出手指，伸手点在了“他”的额头上，少顷，张敬收回了自己的手指。

“他”身上的光芒开始渐渐敛去，与此同时，虚空中澎湃的潮汐也开始平复了下来，最终出现在张敬面前的，是一个赤身裸体的光头老者。

这老者身材瘦削，头上点着僧人的戒疤，用某些小说中的话来说，便是面容古拙，用直白一些的人话而言，那便是长相显得有些丑陋。

便见他对面前的张敬略作打量，紧接着，单膝跪地右手按在胸前：“主上。”

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大约一刻钟后，张敬已经与老者在洞天的一处客舍中对坐饮茶，老者身上穿着一身灰色僧袍，气质倒是异常的和谐。

老者如今名为法济，从他自己口中，张敬倒是明白了此前那名安里镇的老疯僧的一生。张敬此前从镇民处打听到的信息大体上还是准确的，这老僧原本名为惠净，是一名被收养的残疾孤儿，在师傅死后，继承了那间小庙，由此一生不曾离开。自小生在空门，惠果虽只是偏僻山区的一个野僧，连度牒都无，不过却是自小好学不倦，他师傅曾经叹息其有“罗汉骨”。除了有个贪杯的癖好外，在张敬看来，确实是个少有的纯粹僧人。

与张太和类似，法济同样有着比较系统的金刚路径的修行知识，正好张敬对于不同路径的修行也有着极大的兴趣，于是两人就此便又进行了一番细致探讨。

根据张敬目前收集到的法藏来看，金刚路径的一些术语与体系，似与如今流传于世的浮屠教有着若有若无的微妙关系。他对此也在进行一些研究，如今有了法济，正好能够帮他梳理金刚路径的修行体系。