第294章 第294节 （1/4）

“我之前在贫民区施粥，救济孤寡，难道还不能抵消这过错吗？”

“阴德天报之，阳善享世名，既享世名，阴德乃减。须知，有心为善，善非真善，无心为恶，恶非真恶。阴司裁量，自有其由。”武判官低沉的话语随即传来，这一次，倒是没有鞭笞，然而徐含璋听了，确实愣在当场。

他是能够大体听明白那判官的话语的，武判官所言是说，做善事，积阴德，上天自会有所报应，而大张旗鼓的做好事，本质是为了积累名声，既然已经积累了名声，那么便也有了获得，所得的阴德就应该减少。至于有心去做善事，这并非是真的心善，而无心做的恶事，也并非是真的坏人。阴司裁量的时候，有其自己的逻辑。

徐含璋在听懂这话语的同时，便意识到，对方说的其实没错，晋安包括全国的许多勋贵大族，都会适当的在当地进行一些慈善事业，例如施粥之类是最为常见的。

不过，同样的，对于那些世家大族而言，花费不多的钱，来举办一次慈善活动，其中真心心地慈善的人有，但更多的本质上还是为了宣扬自家的名声，毕竟，大昭的传统中，还是提倡“为富且仁”。

他现在开始后悔了，早知如此，当年他一定要积极参加慈善活动，说实话，以他的家世与身家，要做一些慈善还是轻轻松松，无论有心无心，总能积累一些阴德，无非多少而已……

只是随后，想起自己刚刚做下的“好大事”，心中不由得又充满了恐惧……

无论他心中如何想，那耳报神的话语依然在继续……

“十二岁零六个月，学校组织探访养老院，并参与表演，加其阴德。”

“十三岁零四个月，与父母在贫民区施粥，加其阴德。”

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“十四岁零八个月，学校组织慈善义卖，捐赠玩具与书籍价值380元，加其阴德。”

“十五岁零二个月，与父母在贫民区施粥，加其阴德。”

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不得不说，自从十三岁以后，徐含璋的行为总体而言，还是积阴德较多，失阴德较少，显然，无论其有意还是无意，随着年岁渐长，也并未出现过大的失当之事。

事实上，这也是安徐氏一直以来，较为喜爱这个侄儿的原因，除了徐含璋平日里走的近之外，其本身乖巧懂事，为人处世可圈可点也是重要原因。甚至于，在当年安慧灵病重难愈的情况下，许多人都认为他是最有可能继承安家家业的人。

“二十岁零八个月，诱女子景氏苟合，致人怀孕，后致其打胎，遂弃之不理。减其阴德。”

“二十岁零十一月，诱女子刘氏苟合，致人怀孕，后致其打胎，遂弃之不理。减其阴德。”

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“二十三岁零四月，诱女子谢氏苟合，致人怀孕，逼其打胎，谢氏不允，遂阴遣人开车将其撞伤，致其流产……减其阴德。”

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就~在武判官审U案的同N时,在流渊面的灵神迩国宫(殿内的二宝)座之衤上,三张敬的四目光⑻也同样扒投射了丝过来,饶有兴致的看着这场审判。

作为某种意义上，这个世界的阴司成型后的第一次对于超凡事件的审判，在张敬看来，还是有着其典型性的。尤其是，这桩案子居然还牵涉到了他的师妹。

徐含璋身下的那座巨大天秤，自然便是他手中新获得的那柄黄金天秤的投影，它其中的“审判”权能，有着直指人心的力量。

张敬并不能够判断这黄金天秤当年是用作什么的，不过当初他在获得这宝物后，当时便联想到了其用法正可以和阴司的功用结合起来。

在契合了阴律为准绳之后，天秤便成为了阴司重器“功过秤”。

如今衣,阴司②判官,!也正玲是用其三计量亡暾咭簧之中⒎功丝过阴坝德之用。

除此之外，在进入判官殿前，所有的亡者都会经过的“问心路”，虽然他们自己大多没有意识到，但是一身功过，也会因此记录在案。

当然，这里也会结合日夜游神、四方土地的记录，这部分的记录，虽然目前并不完善，但是终究也会完善起来，最后，在张敬的计划之中，阴司审判，会综合多方数据，以避免出现错误，毕竟，这是所有人都会参加的，最后的，也是最重要的一次审判。

张敬默默地注视着武判官的审讯，在他的眼中，三场审讯其实是同时展开的，魏元、余槐与徐含璋，此时都单独面对着各自的审判，很有些背对背的意思。

因为三人都是以重案人犯的身份参加，所以此时三人都是跪着的，不过，这其实并非阴司常理，若是普通亡者，一般并非是来武判官处审案，而是会去此前三处大门的左门，文判官处。

若是普通人，审判时，是站立听审，而若是良善之人，还会给于座位，若是有大功德之人，便是阴司，亦要礼遇。

PS：地府审判这块我研究了各种古代神话传说对于城隍与地府审案的故事，另外读者群里进行了讨论，目前的版本算是综合各方意见的版本……