第314章 第314节 （3/4）

“但是……那……那不是人能够触及的领域，即便是您……太危险了……”约翰的面色非但没有变好，反而愈发的忧虑。

“是啊……导师……是否……您再推迟一些，一定还可以准备的更充分一些……”彼得一脸的愁苦，小声劝道。

比约四世的经文还在继续：“圣子要身死回到天上去，门徒就大大地忧愁，他们将他挽留……”

………………………………

“我已经感受到，这片土地，被侵蚀的速度正在加快，东方人已经控制住了局面，而我们……只能靠自己……”

“那些旧日的伪神们试图利用这个机会借机谋利，而邪教徒的数量越来越多……”

“那还有别的巫师组织……”另一位门徒在一旁小声道。

“如果所有人都指望别人去付出，那事情必然会走向更坏的方向……”弥迦坐在火堆旁，眼眸却仿佛穿透了篝火，看向了远方的地平线：“我听说，一个城邦，如果有人因为坚持正直，愿意挺身而出，那便会不断兴旺下去，我想，一个组织也是一样……”

比约四世继续诵读着《圣训》：“圣子预示诸门徒：城因正直人祝福便高举，却因邪恶人的口就倾覆……”

圣子看着周围的门徒：“我离开之后，你们要建立教会，那些旧神的信徒会视你们为眼中钉，你们先去往比利亚……你们必定会遇到许多困难，但你们可以在那里发展壮大……”

克雷芒三世心中巨震，比利亚位于西大陆最西侧的海边，那里不但有着沿海的捕鱼业，还因为比利亚河的水流经此地，汇入了当地著名的台巴列湖区，导致这里成为了重要的农耕区，此外，这里远离伊特鲁里亚帝国的核心统治区，属于多民族混居的区域，在历史上，最初的圣启教会正是从这里发展壮大，最终走向了整个世界。

此时甚至不用比约四世诵读，早已经对于《圣训》倒背如流的克雷芒三世甚至清楚的记得其中57页上，记载圣子在临去前的一句话：“但我离开以后，你们要先往比利亚去，你们必受磨难，你们需正直、虔诚……必得救赎……”

………………………………………

…………………

一幕幕场景继续变换着，而在最后，也最让克雷芒三世永生难忘的画面，是在高高的山峰之上，一道通天彻地的光芒冲天而起……

克雷芒三世张大了眼睛看着这一幕，泪水自他眼角滑落，他忍不住在胸前连画了几个冠冕的形状，口中喃喃有词：

“我们在天上的父，

愿人都尊你的名为圣。

愿你的国降临。

愿你的旨意行在地上，

如同行在天上。

我们日用的饮食，

今日赐给我们…………

不叫我们遇见试探，

救我们脱离凶恶。

因为国度、权柄、荣耀，全是你的，

直到永远……”

第二卷 隐藏在史书背后的真实 : 第八百六十三章 三位一体

直到一%切景象玲消梦失,罢克雷芒]三世发删现,自O己依然⒐站在另那静思柒厅之鹬|只是屋此时的八他心中波涛汹涌,一时间讷讷不能言,只是连续的在自己胸前画着冠冕,连续做了多次深呼吸,甚至颤抖着手,从衣兜里掏出一小瓶药,颤抖的给自己倒了一粒,吞服下去,这才缓了过来……

肖像中的比约四世平静的望着他，对他的反应如同早有预料一般。

终于，克雷芒三世调整好了心态，以一种沙哑的声音艰难的开口道：“比约兄弟……所以……圣主………………与圣子……”

“圣主即是圣子，父、子与圣灵，乃是三位一体……”比约四世平静的注视着克雷芒三世。

克雷芒三世听着比约四世的讲述，他忍不住咽了一口口水，作为教宗，他本人同样也是神学与教法学方面的宗师人物，自然不可能不清楚什么是三位一体。

所谓的三位一体，是圣启教的核心教义，谓圣主、圣子和圣灵本质为一体，其乃是一体三面的三个位格。三者虽位格有别，而本质绝无分别，同受钦崇，同享尊荣，同为永恒。三位一体把《圣训》中所记述的对圣主本性的认识三个中心要素放在一起，即：神创造世界、神藉着圣子弥迦救助人类、神藉着圣灵与信徒和教会同在。

三位一体的教义断定这三个要素系于同一位神，它不是说有一位神创造世界，另一位施行救赎，又有第三位与信徒和教会同在，而是说同一位神在一贯的历史过程中做这三件最重要的事情。这一教义由《圣训》提供了信仰根据，同时经过几个世纪的争论才逐渐形成。