第10章 第10节 （2/4）
【你获得这三大权能后的第一件事，便是找到倪克丝，运用强大的生命力，狠狠地重振夫纲，把她打桩打到不敢反驳，同意你娶墨提斯分担压力，于是你又过上了幸福快乐的美妙生活，每天吃饱喝足魏文帝，孩子的数量达到了四位数，你的母亲瑞亚为了照顾这群孙子孙女忙得昏头转向】
【又过了一段时日，你在母亲瑞亚的提醒下，准备上任奥林匹斯，决战克洛诺斯，成为这世上唯一的神王】
【谁知克洛诺斯在时间的缝隙中，找到了世界卵的残存碎片，他通过汲取世界卵的力量，使自身升华为柯罗诺斯，泰坦楚真升华时光刻衣，并以权能之力改写了《神谱》，将法涅斯记述为自己的儿子，自述乃是宇宙第一因，超越一切神明的神明】
【你与柯罗诺斯大战至星空尽头，连宇宙法则都磨灭了，最终你神力耗尽，被柯罗诺斯所杀】
【你死了】
第二十八章 你现在就敢用女性化身了，之后要干什么我都不敢想了
宙斯看完命运也是半晌无语，心说冥后权能可还行，自己这是沾了倪克丝的光，因为她是冥王才成为冥后的。
不过冥后虽然也是冥土之主，但比起冥王到底还是差了些，没有象征父权的绝对支配力，这也使得他无法百分百掌握冥土，无形之中有了缺陷，无法成为三位一体的全能之神。
但即便如此，冥后权能也是冥土的至尊权能，是一切和冥系权能中的最上级权能，而自己身具天海地三大至尊权能，还有黑暗、幽冥、日落等原始权能，绝对比上一次命运中强得多，竟然还无法战胜升华来的柯罗诺斯。
世界卵有那么厉害吗？仅仅是一块残存碎片，就让克洛诺斯升华到那般境界，超越了一切神明的神明，成就宇宙第一因。
可是那从世界卵中诞生的法涅斯也没感觉有多强啊，甚至不如拥有雷神海王双权能的宙斯，难道是因为被克洛诺斯偷袭，所以被严重削弱了？
正当宙斯疑惑着，命运石板传来提示——
【一，巅峰神力经验】
【二，临终携带之物】
【三，凝聚传说特性】
首先排除第二项，临终之物依然还是风暴战斧，对目前面临的问题帮助不大，所以他只能在第一项第三项中选择。
宙斯其实想选第三项，他好奇这一次的命运经历，能凝聚出怎样的传说特性，但是为了应对法涅斯，他需要尽可能多的保留观测次数，不让观测所需的耗费再次提升。
所以宙斯最后依然选择了巅峰神力经验，而后脑中浮现的诸多记忆让他有些惊喜。
他本以为这次得不到什么有用的，顶多获得一些权能使用心的，以及与柯罗诺斯的战斗经验，没想到倒是有个意外之喜——之前他研究歪了的感官体系再次得到发展。
冥后权能，虽然没有冥王权能的绝对支配力，但却有着作为冥土母神的无限创造力——神的父性代表着支配，神的母性代表着创造，是以天父支配一切，地母创造一切。
他正是基于这份强大的创造力，在冥土那生死轮回的环境中，进一步开发之前的感官体系，最终开发出了超越六感之上的生死识。
生死识，也叫阿赖耶识，乃是超越生死的感官，在活着的时候觉醒生死识，就能不受冥界法则的约束，能够超脱于生死轮回之外。
这生死识的威力，基于对生死轮回的领悟，并不会因为你是神就更强，因为不论是神还是凡人，在死亡面前都是平等的——除非你掌握冥府相关的权能，这样你会比其他人更平等。
这一识对伟大神明的帮助不大，因为伟大神明本就不老不死，生死识顶多更加方便他们出入冥土，或是被人杀死后有机会从冥土中复活。
但是对凡人、精灵以及半神十分有用，能够让他们超越生死，不再被寿命所限制——精灵与半神的寿命虽长，但仍然有寿尽老死的一天。
凡人或神明想要觉醒生死识，必须彻悟生死轮回之理，当然也有捷径可走，只需以活着的状态来到冥土，呼吸冥府之气，沐浴冥河之水，让身体处于半人半鬼的状态，而后在这状态之间更容易悟出生死之理。
但若是长时间不能觉醒生死识，那就只能永远留在此处，与冥界众多亡魂作伴，做一个浑浑噩噩的活死人。
宙斯得到这些记忆后，也是不由得感慨，之前本想用雷霆塑造磁场，结果误打误撞搞出了六感体系，现在这第七感还没影子，就弯道超车开发出第八感了。
而且这生死识与六识不同，前六感的掌握都需要开发自身，其威力也是基于身躯能力，神明的六感和凡人的六感如若云泥之别。
这生死识则没有那么多花哨，只要彻悟生死轮回那就即刻拥有，用个专业的术语来说，便叫做一证永证。
是以宙斯在获取巅峰神力经验之后，便自然而然的觉醒了生死识。
觉醒生死识后的他宝相端庄，犹如娑罗园中悟道的沙加，就像是进入了贤者模式，只见他手指轻轻一拈，整个人便从船舱中消失，出现在了冥土
这冥土之中充斥着死气与冤魂，更兼有冥冥之中的规则束缚，不说凡人精灵半神，纵使寻常神明落入此间，一旦吃了冥府的食水，便再也无法逃离这里，只能永堕深渊不见天日。
原本神话中的冥后珀耳塞福涅便是因为吃了冥府的石榴，而无法离开不见天日的冥府，所以这里也被用来当做监狱，关押克洛诺斯等失势的神明，并由百臂巨人看管。
但这些对宙斯完全无用，他在冥土之中恣意闲游，或尝一口冥府石榴，或折一株沙罗曼华，或捡一把冥界宝石，或捧起一簇冥河水洗脸，把冥土逛了个大概才施施然离去，全然不受规则所束。