第101章 第101节 （1/4）

刚和诺维亚一同走出医院的祈荒，下意识的抬起头望向漆黑的天空之中的那一个巨大之蛋。

这短短的一语，带着一丝怀念与憎恶的感情。

或许是想起当年折磨了弗兰切斯卡一百年多年的日子了吧。

“又到了我该出手的时候。”诺维亚收起牵起少女的手，拍了拍她的肩膀，“等下你就按照我告诉你的地点走就行。”

随后，消失不见，周围的人却好似不知情一般，一如既往的过着正常的生活。

而就在高空之上，仿佛永恒的虹光在一直流淌，并冲天而起。

.....

侧耳倾听。

传来寂静的声音。

在遥远的过去，所有的人类都崇拜着神，祈求得到保护。

因为在那时，世界是属于神明的，星球的规则是由神的认知而决定的，即便放在当下作为神迹的‘复活’，在当时也只不过随处可见的事。

那么，被人类抛弃了神明呢？

迦南地区的起源之神被人类忘却后该去往何处呢？

“啊啊，吾终于再次降临了。”

混杂着红与黑的魔力的吐息，吹动蛋壳的内部的表面。

表面绽放出符合人类对于神明降世所诞生的美丽的蓝色和金黄色交错的纹理。

纹路越发闪耀并逐渐溢出。

而后，无论是戏法也好还是魔术也罢，随着漆黑空间的流动，溢出的纹理化作了更小的卵，全然漂浮在蛋的四周，一个个的破裂，数不清，数不尽的苍蝇的翅膀拍打着空气，发出毛骨悚然的嗡嗡声。

随着苍蝇们的翅膀颤动的频率越来越快，茧壳上的荧光也变得越来越明亮，仿佛有一团火焰在内部燃烧，于纯粹的黑暗中引人瞩目的那个巨大之蛋，是以‘夹缝’形容也不为过的存在。

并非昼与夜、光与暗等‘隔绝境界’，是基于站在相同立场而存在的‘调和境界’。

尽管没有达到魔术与魔法之间的区别，却是划分比人与野兽更异质存在的分水岭。

换言之，就好比参杂黄昏与拂晓色彩的暧味地界。与其说是刻意划分，更能以参杂在一起的颜料因汇聚所酝酿出的漆黑中心点来形容。

若要举例，则如同能让人联想到存在于繁华与穷苦的境界、地狱与人间的境界、幸福与痛苦的境界、漆黑与光明的暧昧之地。

代表疾病的苍蝇们此时此刻就如同在咆哮着，并向世界露出利齿。

沸腾的病菌。

发狂的欲望。

增殖的疾病。

在作为圣杯战场为目的的城市的数百米高空之上，有是以疾病为壳、怀有着对人类本身可说是憎恶的欲望，如今就要诞生的躯体。

曾经作为神而存在，如今作为恶魔之物，却又是，终将自不见底之深处爬上归来之物。

有些事情，即便早已被人类与星球所忘却，但却是实实在在刻在世界之中的。

自古老迦南地中而诞生的神明，所谓拥有万物之权的世界之王、司掌一切的主神，行于云上者——

巴力。

所谓迦南，值得指的是西亚巴勒斯坦地区，以《圣经》中“迦南”之名约定俗成所称呼的一个古民族神话群。

其神话的范围涵盖巴勒斯坦、腓尼基、叙利亚、美索不达米亚北部、推罗、西顿、毕布勒等地，包括犹太人、迦南人、阿拉米人、阿摩利人、腓尼基人等。

而在迦南语中，巴力就是“主”，是被信仰的神，巴力不只一个，在不同地区有不同的巴力，包括犹太人的主，在巴力之中最强大的一个，是巴力—哈达德，旧约中的巴力指的就是巴力哈达德，巴力哈达德是太阳神、农业神、丰饶神、雷神。