第124章 第124节 （3/4）

不过要有一点要注意的是，在广播剧的最后，在伯爵击败罗亚后‘十四之石’就消失了。

爱德蒙·唐泰斯对此如此说：

如果此身没有像罗亚那样转生为超常存在，是无法再放出黑炎了吧。

但是奏章二的卡里奥斯特罗评价伯爵的火炎一如既往可怕......可能是又吃书了吧。

而至于后来在奏章二出现的不为人知的故事——

在1838年的法国热沃当地区，曾有一幕消灭妖兽之事，不为人知地隐匿于人类史的暗面，那正可谓是第二次妖兽事件。

而击败显现于大地之上的大王和妖兽的，正是于花之都巴黎展开复仇剧的恶鬼！

岩窟王，基督山伯爵！

要问为什么在1838年这种时代会有齐格飞的劲敌狄特里希的原型，有着机神级别魔力，统帅精灵的狄奥多里克一世 alter出场？

别问，问就是不为人知的故事。

以及，海黛实际上在月世界并不存在，她是爱德蒙·唐泰斯的心、思念、记忆、留恋的部分，是基督山伯爵密藏的恩仇本身，在憎恶和大恩以及爱的前方看到的光芒，是铭刻在座上的爱德蒙·唐泰斯永远失去的存在，是他思绪的碎片......简单来说可以理解是伯爵的他人格，被他所抛弃的善。

总之在脑海中过了一下大概的情况后，虽然法维亚不知道为什么吊坠会把自己指引到这里，但来都来了，那就去看看也不是不可以。

带着这样的想法，他很快就带着芭万·希前往了山上的，那被隐藏起来的岩洞。

而在上山的途中，法维亚还看见了一间略显破旧的并不是很大的修道院，他听岛上的人说，这间修道院是许多年前教会出资建立来照顾岛上的居民的，但由于各种各样的原因，现在已经荒废了大半，貌似现在就只剩下了一个小孩子在里面。

此刻这一岛屿上环以阿勒颇松柏、棕榈、椰枣树、无花果树、柑桔树和中华椿，其间玉兰、夹竹桃、岩蔷薇和荆芥各类奇花互相生长。

时不时还有蜥蜴和蝰蛇在悬岩隙缝匍匐穿行，海蛇在水中游弋，千载唯闻风吹海浪拍岸的声响。

据说那位圣玛米利雅诺来到岛上，击败了占据悬崖顶峰的恶龙，为岛上带来了和平与安宁，后来，抵达荒岛的隐修士们将山上的一座岩洞献给了这位玛米利雅诺大主教，并命名为“神圣主教洞”，以此来纪念这位伟大的主教。

而正如在《基督山伯爵》之中所描述一样，岛上的人认为仅仅只是一个传说，毕竟他们搜了全岛包括修道院都无岩洞，实际上之后的爱德蒙·唐泰斯是利用了火药把阻拦的大石给炸了才得以进去的。

而那时在十九世纪的基督山，至于十六世纪，或许是岛上还有人居住的缘故，总之按照记忆中小说所记载的伯爵的路线，法维亚和芭万·希很快就来到了那一岩洞之中。

“.......法维亚，那是什么啊？是你要找的东西吗？”

妖精少女望着岩洞之中第一个洞口上插入泥土之中并散发着淡淡紫光的，类似钥匙中间部位的银色物品。

实际上，对于自己被法维亚待到这么奇怪的地方，芭万·希并不慌张。

因为她能够自然而然地认为，即使一开始就是待在这样的地方，也不会改变如今她所认识的法维亚，还有和他的关系。

更何况这个地方虽然刚开始有些黑暗，但这里面，却能看到一片浅蓝色的昏暗光线，这种光线，像空气一样，从岩石的裂缝里穿进来，这些在洞外是看不到的，但到了洞里，却可以透过它们看到那蔚蓝的天空，看到那些长在石缝里的常春藤，卷须蔓和野草的枝叶。

甚至妖精少女还让产生了一个念头，要是一直和法维亚在这里也不错，没什么人会打扰。

“应该是。”

其实按照法维亚的记忆，基督山秘宝是在‘第二个洞口之最深处’而不是第一个，但他也无所谓了，先不说法利亚可能还没放在这里，即便是已经在这里了，那也是法利亚留给埃德蒙·唐泰斯的东西，没必要多此一举。

总而言之，银发少年把胸口的银色花纹雕刻物取下，并望着在第一个洞穴上插在泥土的银色物品，正想过去拿下来时，下一瞬，还未等法维亚动手，那插在泥土上的东西就直接对准他手中的银色花纹雕刻物飞了过来，并直接黏合，毫无断裂的痕迹。

直到这一刻，看见这自出生就跟在自己身边的未知之物展现出大概的模样时，法维亚这才明白了自己手中的这个东西是什么了，那就是——

银之匙。

众所周知，使用银之匙可以解锁时空的大门，并可以访问宇宙的遥远时间和地点。已知的最后持有者是伦道夫·卡特，他用银之匙穿越了终极之门。

可在型月世界里，根据“象牙之书”与“死灵规则之书”等数册魔道书的记载，魔术师们从而得知“银之匙”乃是由遥远古代，被掩盖在极寒冰河期中的魔道士制作而成的，由于外观酷似罗马遗迹出土文物，因此最终被称为钥匙。

而现在掌管银之匙的理应是传承科的君主布里西桑，时钟塔院长本人。

毕竟传承科研究的是“地球以外的物质”，自太古时期便散落在地球上的任何神话都不曾讲述的“未知法则”的超遗物，在天使与恶魔都被视作常识的魔术世界也被视作禁忌的“天使”“恶魔”。

银之匙为何会断裂，还落到了自己的手中？