第149章 第149节 （3/4）

特拉斯卡拉的议事机构是由四个最为强大的城邦把持着，而这四人便是其首领。

只见四人的每一步都走得沉稳而有力，脸上充斥着虔诚和敬畏，如此来到法维亚的跟前，并径直跪下，齐声喊道：“特拉斯卡拉，从今往后，将听从您的引导，并废除仪式。”

如此一来，热衷于人祭的阿兹特克系国度，就只剩下了西边的普雷佩查帝国，以及南方的特奥帝特兰了。

而后，法维亚并未就此停下脚步，解决特拉斯卡拉后，他便带着特拉斯卡拉的一万人前往了普雷佩查帝国，阿兹特克也提供了一万人跟随于他。

普雷佩查帝国是中美洲仅次于阿兹特克的第二大国度，而且其擅长使用金属制作工具和饰品，甚至是武器。

不过面对如此有实力的国度，法维亚并未像对付特拉斯卡拉一样给予时间，而是直接发起了进攻。

之所以这样答案很简单，因为普雷佩查帝国的信仰是类似于罗马的‘多神’，简单来说就是不固定唯一的神进行信仰。

一日之后，佯装不知的晨光，降落在普雷佩查的大地上。

在犹如羽蛇神愤怒的风暴之下，被可怕的魔术摧毁殆尽的高山，在不过十几秒就化为瓦砾之山的土地上，明媚的阳光太过不合时宜。

仅是在晚上，普雷佩查帝国便进行了投降，愿意‘从今往后，将听从您的引导，并废除仪式。’

以及在其北方和西方诸多相信羽蛇神归来这一传说的小城邦例如科马尔，哈里斯科等等也自愿地来到法维亚面前表示愿意如此，这些小城邦虽然实力不佳，但却有着极其宝贵的资源硝石矿。

就连中美洲最北方的印第安人的一支，被誉为‘游牧民族’的奇奇梅克人所组建的瓜马尔联盟也表示愿意臣服，而在他们地区有着富足的银矿。

至于最后的特奥帝特兰，他们本就是靠和阿兹特克保持友好关系保持独立的，面临如此情况自然就早早就做好了归顺的准备了。

那么，仅用时半个月，整个中美洲的阿兹特克系的国度便全然统合为一。

至于蒙特祖玛二世怎么想？

实际上作为忠诚羽蛇神信徒的他要不是法维亚迟迟不接受，怕是早就把王位都让出去了，只能说蒙二是真信徒，而且现在到达美洲的是法维亚，而非西班牙人。

但实际上在这一系列征服之后还有诸多事情需要法维亚去解决，比如规定好所有人都要遵守的法律，以及如何让第五太阳神展现在中美洲人的视线之中，不同于罗马时期，此刻的他真的是一个人扛起一个宗教的大旗了。

而且解决热衷于人祭的阿兹特克系国度还不行，法维亚又将目光望向了尤卡坦半岛的玛雅系国度们，虽然信奉玛雅宗教的他们不热衷于人祭，但是实力相对来说却不是很强，毕竟持续千年的玛雅黄金时代的辉煌已经消退，只留下了一个激烈冲突不断，同盟动荡不安的残余们。

因此，在作为羽蛇神使者的法维亚率领实力强劲的阿兹特克系国度到来时，以伊察为首的玛雅国度纷纷选择了‘从今往后，将听从您的引导。’这一选择。

就连在危地马拉地区的基切人和乔尔蒂人也纷纷来到面前表示臣服。

其实除了实力强劲之外，更重要的一点便是羽蛇神。

玛雅神话是印第安神话三大体系也就是玛雅神话、印加帝国神话、阿兹特克神话之一。

而玛雅神话中的神明也基本上是与阿兹特克的神明有所对应的。

雨神恰克是特拉洛克。

风库库尔坎是魁札尔·科亚特尔。

玛雅守护神卡维尔，太阳、雨和火之神托希尔，这二人都是烟雾镜。

而且在玛雅神话羽蛇神虽然是风神，但到了后期基本上就是统治地位，因此作为羽蛇神使者的法维亚能够如此顺利也就不奇怪了。

至此，整个中南美国度便统合为一。

不久之后，阳光穿过废弃许久的古老都市之中的缝隙洒下。

“我想问一个问题。”

走在略显古旧的街道上，特拉洛克这么说道。

“没想到你居然会有问题.....好吧，是什么问题？”

银发青年的催促让她有些尴尬，黑发少女如此问道。

“你来这里是为何呢？为何要来奇琴伊察的库库尔坎金字塔呢？”

“嗯，唔。”法维亚轻轻呻吟，“作为羽蛇神的使者，来看看自己的神明大人的金字塔，很正常吧。”