第157章 第157节 （3/4）

“这是个伟大的人，就好比地上的太阳一样。”

这就是这个人在美洲原住民心里的第一印象。

取消了旷日持久的活人献祭，解决了鲜花战争，让整个世界归于一统，并解救了在远方饱受恶魔般的西班牙人所折磨的同胞们，并让语言的对话有了一致的意思等等，法维亚就是这样在中南美的原住民心里所熟知。

文化上的趋同以及古巴岛上所解救出来的原住民的述说，让中南美的原住民对那肤色为白色的西班牙人有了较为明显的认知，在他们看来那只是套着虚假外貌的恶魔，是不同于法维亚抑或是神父巴托洛梅。

正因为如此，每一个美洲的原住民，在日后的时间中，想必都会在国难当头之时毫不犹豫地参与到保家卫国、驱逐侵略者的斗争中，而这种精神也会逐渐地在民族性格中根深蒂固。

时间来到正午，水上都市特诺奇蒂特兰的大神庙之外，法维亚左手涂成蓝色，右手涂成金色，并在赤裸的上身中挂着昔日烟雾镜赠予他的豹人面具——

这是玛雅，阿兹特克，印第安昔日举行最为盛大仪式时的象征。

玛雅的蓝色，印第安的金色，以及阿兹特克最为喜爱的血红，但因人祭已被他禁止，因此就用中南美的圣兽作为标准，可以说法维亚是根据传统的习俗并加以改良了，不然也没必要赤裸上半身。

而在中南美世界人们的视线之中飘进来一朵红色的鲜花，随即而来的是蓝色以及金色，在只有这些的世界中飞入的红色。

这些颜色在人们的面前轻飘飘地随风飘过，在反射性地伸出了手，将宛如从天而来的赠礼轻轻地用手给抓住了。将头偏向飞过来的风的方向后，便看见了人影。

是以巨大郊狼跟随其后的，诸多祭司神官围绕在中心的人影。

虽还未走过来，但人们便已然知晓了是何人。

倩在数不清的飞花之中，银发的头发在风中轻轻摆动着，那深蓝眼瞳有着无与伦比的温和之力。

有着‘地上的太阳’这一称呼的神之使者，法维亚。

而在银发男人的周围还有着蒙特祖玛二世，杰罗尼莫，芭万·希等人。

至于神父巴托洛梅则表示他作为教会的人，协助法维亚给美洲原住民的文字拉丁化都有些异端了，这种大型仪式还是不太方便参与到其中，法维亚倒也没有强求必须来，毕竟巴托洛梅确实做得够多了。

不过虽然法维亚此刻的装饰或许对于美洲原住民而言很常见，但看见法维亚这样子芭万·希却有些......说不出的感觉，就好像明明只有自己能看的东西被别人抢走了一样。

因此一路上就像是盯着什么似的一直死死地盯着法维亚，要是动用魔力的话，或许会用实质性的冷气出来也说不定，但法维亚位于妖精少女的前方倒是没有感觉就是了。

其实一直以来，自打芭万·希来到这里后，当见识到特拉洛克后，女性的直觉令芭万·希心中警钟大响，但好在据她观察两人之间不温不火的，这让她稍微有些安心。

很快，法维亚便很快到达了大神庙之前，在众人的视线中独自一人地缓步前行，走到大神庙的祭坛前。

举办自废除人祭之后的第一场仪式的地点——大神庙周遭，已经聚集超过百万人的民众。

明明聚集如此众多的人潮，现场却充斥沉重的静默。

每个人不发一语，只是静静地等待那个时刻到来，就在这片沉默之中，法维亚静静张开口。

“自我来之后，废除了人祭这一流传已久的习俗，将破坏，嗜血和战争的世界给予终结了，让整片大陆合众为一，这个世界已经迎来了和平.......

但最近，不论是特诺奇蒂特兰，或是别的城市，都能看见被摧残到腰无法直立起来，和满身伤痕的人们，应该有很多人都知道这些人，也有不少人困惑他们的来历。

什么人？为什么会这样？为什么被这样对待？

会出现这样的困惑，是理所当然的。

因为他们的先祖在几百年前是生于这片土地之上，而后远洋到达了别的岛屿上所生存，最终在十几年前被大海远方而来的人所掠夺并被视作奴隶，日日夜夜都在堪比孩子大小的矿洞里劳累。

病了，就死。累了，就死。反抗，就死。

的确，他们的身份确实十分危险，稍有不慎就会引来恐怖无比的敌人到来。

或许，会有人因此对其产生厌恶，亦或是觉得只要他们不来，那无比恐怖的外来者就不会到来。

我能容忍很多东西，但唯有这一点......我怎么也无法接受。

愚蠢。

真的该这样说吗？

外来者的残酷，不会因为你的祈求就不存在，相反会更加的残暴，因为那时你毫无反抗之力。