第237章 第237节 （2/4）

“哦？可我不是记得迦摩你基本不去天界的吗。”

迦维亚抬起头。

对此，迦摩的想法好像自己被看穿了，不由耳朵热了起来。

“哈哈哈，这次被邀请了吗，没办法没办法......”

“迦摩你告诉过我，作为孩子的我和作为长辈的你彼此之间不应该撒谎，对吧。”他又接着说，“这可是你说的。”

完蛋......

迦摩很９想直接摇头，０但想到自己４当初８确实是４这样子对２迦维９亚说的０，也感觉不５太好撒谎......

毕竟爱神还是明白作为父母的不该对孩子说做不到的事......

“......实际上，是天帝因陀罗要我去喜马拉雅山做一些事。”

迦摩一边说一边打量迦维亚的脸色，看看是否会因为这几个字有什么反应，但所幸爱神倒是没看到自家孩子脸上突然有什么变化，因此心里松了口气。

实际上，当迦维亚得知有人要求迦摩去喜马拉雅山，就猜出了这大概就是原本印度神话中雪山神女希望迦摩以爱情mi惑湿婆，让其和自己再续前缘，但结果就是迦摩被打断苦修随之大怒的湿婆用额上的眼中的怒火化迦摩为灰烬。

对其迦摩被湿婆烧成灰烬有两个传闻，一个是转世为了毗湿奴第八化身黑天之子明光，一个则是由于被湿婆烧成灰烬但没死，只是没有了形体，从此只能做一个无形无貌的神，故此，爱神伽摩被称为‘无形’，换句话说就是世人把爱也看作是无形的了。

而在型月世界的话，很明显身为爱神的迦摩结局是后者，然后在飘荡多年的过程中从天神的本质转化为了阿修罗，也就是恶的一面，最终化作了第六天魔王波旬阻挠觉者开悟＿○０★∏⊥:」〖０“刺☆∽猬×４折、◎代:购≈：，不过这也是可能是印度世界的最高存在看不得有人超脱其所规定的里拉和注定的业因此特意造就的事也说不定。

同时由于爱人迦摩的死去，导致作为妻子的罗蒂对帕尔瓦蒂诅咒她无法生出孩子，这也导致了后来的帕尔瓦蒂和湿婆所生的孩子都无法通过正常手段诞生。

“既然如此，带上我一起去吧。”

最终，在迦摩松口气之后，迦维亚如此说道。

“不，可是，这.....”

迦摩的脸上隐约浮现出担忧。

“我可是迦摩你的代理爱神，所以这种场面你该带我去的。”

“话是这么说没错.......”

迦摩停顿了一下，像是在找适合的解释，又继续说：

“.....你想，阿亚你现在都没一个完整的名字，我总不能到时候直接对各位天神说叫你阿亚吧，这有些不太好，毕竟那些人都是非常注重声誉的天神或者仙人，要是一不小心对你施展诅咒就不好了，嗯，总之为了你好，你还是待在这里吧，我很快就会回来——”

“既然如此，迦摩你就对他们8称呼⑵我为四——３”面叁对有些手足无措的迦摩，迦维亚笑了，“伐森多吧。”

“......伐森多？”

迦摩微微歪头，既有对迦维亚说出口的困惑，也有对迦维亚突然说出这个未知名字的难受。

为什么不是迦亚，或者摩亚啊......

“这是代表春天的名字，很适合协助迦摩完成爱神职责的我，我是这样想的。”

在印度神话中，春天之神伐森多是爱神迦摩的好友，会帮迦摩准备箭，这些箭矢由甘蔗制成，以蜜蜂和蝴蝶为弦，以鲜花为箭头.....不过在迦维亚成为相神，以及转世那么多年都未曾见识过这个神，因此就把这个名字拿来用了。

“.......春天，和爱情.....伐森多.......”

迦摩喃喃自语，当迦维亚面容倒映在眼里以及掠过脑海时，爱神在心里就很自然地觉得这个名字很棒。

曾经对于还是喜马拉雅之主的迦维亚相神的魅力迦摩很清楚，有让人倾心的凝聚力，敬奉他的仙人和阿修罗不计其数，就连迦摩当年都受到过帮助。

9而即便如今转身，不再是那伟大的相神之身，曾是永恒冰冷的雪山之象征，可谓是冬天之主，但即便如此他也还是照亮他人的春天，如同春天的阳光在严寒的冬天照耀周围后，世界便充满了温暖。

迦摩努力平复纷乱的心情，这么问道：

司“这个名字你是怎么想出来的.......”

疤“这一刻。”迦维亚认认真真地回答道，“是只有迦摩你知道的名字。”