第262章 第262节 （3/4）

“话说如此，但毕竟保证胜利才行吧。”

“唉，也是呢，五子这帮该死的混蛋实力确实很强呢。”

难敌毫不掩饰自己对五子的不屑与嫉恨，他看着台上大展风采的五个身影，诅咒在心里不停的念叨着。

然而在诅咒之余无所事事的难敌突然看见了台下有个人影，人群中只有他安静地伫立着，破旧的外衣下看不清具体的容貌，显得与周围格格不入，但真正让难敌所瞩目的，并不是奇怪的举止和打扮，而是其身上有着一股好似太阳的炽热。

“阿周那！”

“阿周那！”

“阿周那！”

“阿周那！”

然而再度9响起起4来的ba欢呼声让er难敌的４视线转移到三台上，这让难敌冷哼lin一声，眼五神里满是毫不遮掩的不爽。

黑色皮肤，洁白长衣的男人在台上尽情展现着自己那神乎其神的武艺。

般度第三子阿周那，虽然难敌很不想承认，但感觉自己的上百兄弟加起来都不够阿周那一个人打的。

而后，还在思索该如何对付五子的难敌听见了更为大声的喧闹，这难免让他心烦意乱，但也下意识的望着喧闹的中心处，这个时候他才发现喧闹的根源便是他刚刚看见的那个奇怪之人。

人们为其让开了一条直通向竞技台的窄路，夹杂着嘲笑和准备看好戏的幸灾乐祸，有维护秩序的战士想越过竞技台去阻止这场闹剧，可难敌喝止住他们，一脸好奇的等待接下来的发展。

“迦尔纳，你这是作何？”

“抱歉，独斫，我.....有些控住不住自己。”

迦尔纳之所以有些不受控制的去见阿周那，这是出于上一世的渊源导致的。

“但请放心，我定会保护好自己的，绝不会让喜马拉雅之主折辱。”

迦尔纳边说边脱下破旧的外衣，露出异于常人的病态白色肤色，耳垂上太阳圆轮般的挂饰随着他的步伐微微晃动着，太阳神之子望着不远处的尼沙陀王独斫，轻轻点了点头，随即便不带犹豫的前进。

十多年前，自从独斫被迦维亚所救后，他便将其安排到来迦尔纳所在的地区，随后在相处之中，独斫和迦尔纳逐渐交好，成为了挚友也不为过。

在印度种姓制度中，普遍肿转：洱咎】寺|←¤死∏∽散÷私分为四个，婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，但也还有最底的阶级达利特，也即贱民”“不可触碰者”。

独斫是首陀罗，而迦尔纳是苏多，苏多是杂种姓，也就是不同种姓之间的婚姻导致的。

“......迦尔纳啊，只要我还一息尚存，必定会保护你的......”

望着迦尔纳的背影，独斫叹了口气，几年之前他就感觉有时候和迦尔纳来这里的时候，迦尔纳似乎对般度五子其中的阿周那不知为何有些在意，这和他往昔淡薄的性格截然不符合。

而得知自己所拜的师父是德罗纳后，迦尔纳还曾去寻德罗纳拜师，结果如独斫自己一样被‘梵天法宝的诀窍只能传授给婆罗门和刹帝利’这样无情的拒绝了。

但迦尔纳却没有因此放弃，他之后还跑去了婆罗门的圣地，那是个灰尘本不该存在的地方，也包括出身如卑微尘埃的迦尔纳，本来从他记事起就明白自己在这片偌大世界中的低贱，但从未因此自轻自贱，也不会羞于承认自己的出身。

因为迦尔纳记得有人曾对刚出生的自己说‘你能带走的，不会是只有自己的身影，所留下的，也不会是仅有自己的脚印’也就是说‘尘埃微不可见，但在太阳的照耀下存在于世的坦荡与快乐切切实实的’。

然而，他撒谎了，对持斧罗摩撒谎了。

但伪装成jiu婆罗多后裔的迦尔4纳很快⑻就习得４梵天贰法宝，㈨并取得一张因lin陀罗的神弓，名为“取胜”，据称该弓是工巧天毗首羯摩为取悦神王因陀罗而造，持斧罗摩曾用此弓二十一次血洗大地上的刹帝利，威力更胜阿周那获赠的甘蒂拔神弓。

在修行期间迦尔纳曾无意射杀一不知名婆罗门仙人的牛，尽管祈求宽恕，但婆罗门依旧对他发出严酷的诅咒，与敌人作战时车轮会陷入地下被人杀死，迦尔纳因此也立下了不会拒绝婆罗门的誓言。

随后某日持斧罗摩躺在迦尔纳的大腿上睡觉，几只虫子在迦尔纳的大腿上咬了一个窟窿，迦尔纳怕惊醒持斧罗摩，静静地忍受剧痛，一动也不动，直到热血从伤口流出来，惊醒了持斧罗摩。

见此情形的持斧罗摩并不感动，而是愤怒。

因为这样的品德是婆罗门所不具备的，在持斧的愤怒下，迦尔纳如实告诉了自己是苏多，而非婆罗门的事实。

因此被欺骗的持斧对迦尔纳施下诅咒：

“你欺骗了你的老师，愚蠢的东西啊，将来你面临危险的时候，你会忘了怎样使用法宝，你用欺骗手段从我这儿学去的一切对你将一无用处。”

年轻的太阳神之子并未反驳，只是待在如同静止的石像一般，足足跪了一日才离去。