第448章 第448节 （1/4）

航空中断导致新时代各大洲的镶嵌城市交流退化，航天圣地卡纳维拉尔角，火箭残骸上已经爬满来自黄泉藤蔓，新人类已经不在再敢于探索外界了。

这无疑是一种剥夺了可能性的现象。

而且，换个角度来说，圣杯将不停的将自身发放，将每个人心脏转化为圣杯，这种本质不正是将人类这一本身升格为圣杯战争的某种载体吗？

亦或是，让人类本身成为永不终结的圣杯战争。

……

冥府东京。

2011年爆发的全球范围内的圣杯战争不仅摧毁物理环境，更撕裂了地脉的自然循环，导致全球灵脉浓度失衡——这让浓郁的死亡气息从破损灵脉中渗出，在东京形成符合当地神话的‘黄泉瘴气’，即所谓的冥府。

生存于其中的数量稀少的民众可以说的上整日在和死亡相伴，也可说的上是死者与生者的界限在此处彻底模糊。

而从年幼的绘里濑来到新宿之后，那作为现代文明象征之一，向世间传播信号的东京塔就像被神之拳制裁了一样扭曲和压瘪了，暴露出了凄惨的姿态，塔内残存的无线电波与冥府的低频共鸣，形成物理与神秘的双重污染。

毫无疑问，作为划别时代的东京塔浑然可以称得上是新时代的‘天沼矛’，如此扭曲之形态就好比创世神器堕落一般。

而在东京塔潜藏于地底的残骸上刻着用日语和迦南语混合的一句话。

“人理封闭之必然，神代众生之归宿，循环啊——”

“一切创生都将归于冥界七门之后的终焉。”

第468章波吉亚家族的传承。

“父亲又在用葡萄酒灌满圣餐杯了，前天他把十四世纪西班牙产的红酒掺进二十世纪的雪碧，又说是耶稣之血将其贩卖——现在整个新宿的自动贩售机都在吐葡萄汁。”

“要我说就该往贩卖机里塞满避孕套，记得1498年那次吗？那些枢机主教发现老爹他在佛罗伦萨发安全套，居然以为这是新型赎罪券……”

两位外表年幼的售卖员正在交谈，两人不管是身高体型与长相都非常相似，就像一对双胞胎一样，体态纤细又楚楚可怜，给人的印象如同天使般清纯无瑕——哥哥切萨雷，以及妹妹露克蕾琪亚。

人称‘波吉亚兄妹’，是两人一组的从者，其父亲正是教皇亚历山大六世。

“然后亚历山大六世就把套子定价为三十银币一个。”

诺维亚用着绘里濑的身体推开吱呀作响的商店木门，“结果佛罗伦萨的妓女人手一盒，还给他起了个外号叫‘避孕教皇’？”

除此之外，亚历山大六世在任锡耶纳红衣主教时，主要的事迹是同别的主教及其他高级神职人员举办夜间舞会和晚会，邀请本城的贵妇淑媛参加，会上放荡异常，而她们的“丈夫，父亲和亲戚则不得人内”。

文艺复兴时期的教会就是个道德败坏的地方，不管有何隐情，其展现在历史和人们眼中便是如此。

“哎呀呀，可爱的绘里濑妹妹怎么来了？要买什么东西吗？我们是可以送货上门的。”

“绘里濑小妹，你好啊。”

文艺复兴风格的商店内，从二楼漏出的熏香正缠绕着十五世纪佛罗伦萨的咏叹调，波吉亚兄妹在听得来者的声音后，将其目光投向银发的绘里濑。

兄妹俩一边欢迎绘里濑的到来，一边无声无息地把倒了酒的小玻璃杯放到银发少女面前。

在新宿之中，绘里濑可谓是无人不知，无人不晓，原因很简单，因为她没有从者，以及又是真岁千鹤的孙女。

新宿海岸线的风裹挟着咸涩水汽，吹乱了绘里濑额前细碎的刘海，诺维亚能够感受到女孩发自本能的紧张，这应该是她对外貌年幼，内心却是城府深沉的家伙实在是应付不来。

切萨雷生前一直是罗马教宗父亲的左右手，自己也担任大主教，权势遍及教廷内外，而露克蕾琪亚则是以自己那副被誉为‘天上仙女’的美貌为武器，一次又一次进行政治婚姻。

最令人记忆深刻的就是任何与这对兄妹扯上关系的人，最后都会死得不明不白。

在后世，波吉亚家已经成为权谋诈术的代名词，而他们的血统，对权力的执著与狠辣手腕在马赛克市也发挥得淋漓尽致……当然除此之外，也有兄妹两人活着的时候背地里实际搞在一起的桃色绯闻。

也正因此，这个远离原本的圣杯战争，生活歌颂着和平的新世界，反而成为他们最好发挥的舞台。

因为永恒的乌托邦不可能存在，人只要活着就会有欲望，不是说长生不死了就心满意足了，欲望是会逐渐增强的，故此恶系从者反而能够借此过的不错。

“还没成年，好意心领了……现在当然是有事才来找你们。”

银发的绘里濑的声音中带着轻笑，单手推开蒸馏酒，“是来谈情报的——关于让我参与圣杯淘汰赛的资格。”