第30章 第30节 （4/4）

玩弄记忆操纵的超凡者，定然会有许多可疑的瓶瓶罐罐和材料储备，在人生地不熟的圣地邦，这些逃不过唐罗狄克的眼睛。

（高乃依先生的猜想是，丑陋老头是施术者，他塑造施曼娜错误记忆的主体。）

（玛赛伯爵和丑陋老头存在某种关系，让他继承老头的技术和作品，对施曼娜的错误记忆进行补充。）

（我的人在离开赫雀瑟后，已经去施曼娜的故乡了，如果没有意外，三天之内，他们的调查结果会汇报给我。）

“原来修女早就想到这个可能性，并以此为前提行动了。”高乃依说。

（高乃依先生不相信感性，所以你把记忆操纵放在最后考虑，而我相信本能，相信那些灵光一现是神的指引，所以提前下手……这是灵感的胜利。）

“愚者”领域信奉的神，就和联邦的形式主义平等一样，让人摸不准头脑。没有形象，不见祝福，也没有宗教组织和教义，更没有经文来描述“神”的事迹。

所以，韦特严肃正经的历史与民俗书籍里，在提到“愚者”领域的“神”时，都会补充说明这是一个未经验证的虚构神。

“打住。”

塞西尔说道:“在论证施曼娜如何被催眠之前，是不是要先验证一件事:施曼娜被催眠了。”

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