第133章 第133节 （3/4）

我们把女人充作男人用，用一些不道义的手段，从外部补充男性，最后又把主意打到尸体身上。

做出决定的是我们，执行的是‘死神’领域，因为和死亡打交道，她们比其他人更尊重和理解生命，但为了活人的福祉，最擅长处理尸体的她们，只能亵渎死者的尊严。”

“活人的福祉？魔女们的福祉吧。”高乃依讥讽的说。

“不，是所有人。你看到了魔女们对生者的剥削，但大部分普通人从事的都是轻体力劳动，而她们无法顶上的任务，有一些是通过死者来完成的。”

高乃依问道:“我观察到，驱动死者的是魔力。那么，为什么不直接把魔力充当能源，造一些魔法傀儡，用它来工作呢？”

“因为血肉——即便是尸体，都是魔力的良好贮存容器，而非生命的物质，魔力散逸的速度快，且造价成本高，维护复杂。

总之，这是成本的考虑。在魔力产出有限的前提下，死者就成为优先的选择。

你有理由谴责这种行为，但请不要把矛头对准她们。因为她们知晓自己的罪恶，所以主动与其他人隔绝，成为不存在的存在。

她们甚至不会承认自己是魔女，如你所见，罪恶感让她们看到活人就惊慌失措，应答不能，因为光是活人目击她们的存在，对她们就是一种道德审判。

有道德的人才会为道德审判而痛苦，面对这些痛苦至极的人，你注定无法得到答案。”

第二卷 俄狄浦斯王 : 第222章第三十二章

高乃依沉默了一会儿，说道:“我会将这件事报告给伊莎贝拉殿下，并且写信向赫雀瑟的朋友咨询，是否有一套解放人力的方案。”

“比如？”萨宾娜问。

“魔女们的享乐与贪婪，是这些苦难的源头，必须对她们进行遏制。”

“所以我和我的‘正义’领域，被她们集体出卖了。高乃依先生，你现在还仰赖魔女的力量帮助你的主君，不好和她们翻脸，对吧。”

“……是的，或许，可以从其他地区补充人口。”

“殖民？”

高乃依分辩道:“韦特是联邦的一个邦，它们都是旧帝国演化的产物。”

萨宾娜用很忧伤的语气说道：“韦特从不把自己视为联邦的一部分，它早已完成去帝国化。所以在当地统治者看来，你的行为就是殖民。

何况，联邦与韦特的风俗差距之大，会让移民与本地人发生剧烈的冲突。

如果你偏向联邦，就必须剥夺魔女们的特权，那么这会导致本地持续的暴乱，让管理成本大大增加，一如特拉斯塔马拉王朝镇压骑士邦的往事。

如果你偏向韦特，对于联邦移民来说，无疑于把他们推进火坑，毕竟，魔女们给予男性诸多好处，仅仅是当做保证存续的道具。

当男女比例逐渐恢复正常的时候，魔女们就会取消给男人的特权，并把他们打入底层，由她们和普通女性共同盘剥。

这事想要解决很简单，杀的人头滚滚，解除森海大结界就够了，但你不够心狠。

鸠你是战士，从事杀人的职业，却没有把成千上万的人杀死的觉悟，但政治家有，所以这事就算能成，也不会由你来做。”

“我很清楚，我吃不了政治这碗饭。”高乃依说，“或许，我可以从实用的角度，找到劳动力的替代方案。”

“那你有没有想过一个问题，如果这种东西真的被投入韦特，乃至于在全联邦推广，被解放的只有死人吗？”

高乃依回答：“我觉得，活人应该不会想每天工作十一个小时，如果能有什么部分替代他们，把工作压缩到八小时之内……”

“不，活人抱怨的不是一天工作十一小时，而是报酬配不上付出。”

萨宾娜说:“而且，一个东西能解放工人三个小时的劳动时间，那么它可能在几十年后，就会迭代成完全取代工人的模样。”

“这些东西也能养活新的工人，而且减轻了劳动强度……”

高乃依的话只说了一半就停下，萨宾娜点点头:“看来你发现了问题的本质：超凡者和普通人系出同源，却难称一个物种，神圣的道德与感情，无法让这两个族群和睦相处。

不管联邦法律将这种关系如何修饰的温情脉脉，本质上，他们是农场主与他蓄养的动物们之间的关系。

普通人的数量和规模，取决于超凡者的想法，而这想法归根结底由利益决定。

低效率的生产方式，使得超凡者的享乐与生活，需要数量庞大的普通人供养，所以，超凡者才会为他们提供一些帮助和保护。