第205章 第205节 （1/4）

其三，大部分人从出生到病死都在这个地方，对跟随异邦人流浪，去往遥远的地方存在抵触情绪；

其四，本地魔女给予年轻且无牵无挂的女性一定优待，工作优先分配给她们，以防止她们聚众闹事。

有工作有稳定收入，自然没有外出的动力——哪怕仅仅是解决了温饱问题，但有的选的时候，没人愿意去干把脑袋别在裤腰带上的活。

以上四点中，第一点高乃依是无法解决的，但其他三点他都能做出相应的改变:

建立退休以及伤残保障制度，给予生育补贴——带孕进组的人除外；

介绍高地邦的情况，尤其是平均收入情况、气候，以及男多女少，有很多单身汉无法成婚的现状，承诺可以帮忙介绍婚姻；

至于对工作稳定性的重视，高乃依心里倒是有个主意:

他来成立一家公司，将合适的年轻人招募进来，然后按照需求进行培训，之后分流进入他、本地盟友乃至于高地邦商人名下的工厂；

或是培养成女性护卫与女仆，为贵人服务；或是种地，或是干脆安排其与迫切希望结婚的男性相亲，找到归宿。

高乃依犹豫了一下，这听起来很像人口买卖，而他干的事，会让本地优质人口流出，而让更多的负担落到留守之人身上。

末了，他又追加了一条，即他以迪亚斯的名字捐赠并亲自落实慈善事业，收养弃婴或者孤儿，并为其进行职业培训。

得益于本地价格极低的人力资源和物价，高乃依心算了一下，他为他的良心付出的额外代价不高。

他把自己的想法说出来，回答他的是一片沉默，因为大家不相信异邦人会有什么大好人来她们这里做慈善，也不相信异邦人会兑现承诺。

她们七嘴八舌举了很多例子，甚至把一位已显老态的姑娘叫过来，说她曾当了一位商队领袖的情fu，那位商人曾发誓娶她，但在她为他连生了三个女儿后，却被无情的一脚踢走，没得到一个子的赡养费。

类似的例子还有很多，韦特诸王的与圣地邦的角力，客观上阻止圣地邦的势力向北扩张，但也让韦特东部慢慢变成腐烂的泥潭。

圣地邦对开发韦特东部三心二意，注定涌向这里来的商队，更多是“冒险者”而不是商人，他们不用为长远考虑，自然做事肆无忌惮。

作为回礼，受到高乃依款待（哪怕高乃依仅仅是招待了她们一顿简餐）的她们也张罗着招待高乃依一顿。

尽管，这种礼仪会让她们本就不富裕的生活更加贫瘠，但高乃依没有拒绝她们，因为他在她们眼中看到了关于尊严的渴望。

腌渍过的鱼，加入柠檬汁和肉汤调味的米饭，秋葵、青椒、茄子和豆角拼凑的四叠素菜，就是她们能为高乃依准备的盛宴。

当她们端过来的时候，高乃依能感觉到周围的人把目光落在他身上，有期待也有不安。

他揭开面具，听到周围传来惊叹的声音，她们大概是想象不到，一个很厉害的大人物，竟长了张少年的面庞，很白净，很柔和，让人无法把眼前的形象和一位佣兵团的领袖联系在一起。

高乃依用勺子各取一勺青菜放到饭上，再和米饭一起送进自己嘴里。在他咽下食物的那一刻，分明听到一片释怀的吐息。

他抬头，竖起一根大拇指，做菜的人相互对视，抓住对方的手相互摇晃了一下，好像她们完成了什么伟大的成就。

高乃依则略微能体会伊莎贝拉明白时代大势，却仍然抓住皇权死死不放，想着反攻倒算的心情——

受人敬畏简直像是成瘾性的物质那样令人着迷。

高乃依粗鲁的吃完额外的加餐，拿出手帕擦擦嘴，向做饭的人和提供食材的人表示感谢。

他想直接给钱，但这样太过傲慢，也会给受惠人带来不必要的麻烦，所以他最终决定，去该聚落不远处一口水井买清水，实现她们仅限一日的用水自由。

那一天，社区像是过节一样狂欢，人们提着木桶，一边表达对高乃依不必如此的客气，一边紧随高乃依的脚步。

尊严教她们做了最后的抵抗，高乃依注意到，没有人携带很大的水桶，每个人都只提了一只容量中等的水桶……即便受惠，她们也只接下她们尊严能承受的恩惠。

把守水井的士兵与职工，看到浩浩荡荡的一群人赶来，差点以为附近的住民要造反，在听清原委后，她们也喜出望外——

原来，这些同样受到魔女大人可持续性竭泽而渔的人，工资与销售额挂钩，高乃依的到来，对她们来说简直像是一笔天降横财。

打好水的人们唱着歌返回社区，受到欢乐的气氛感染，高乃依把小孩子们扛在肩上，与她们一起歌唱。

虽然不应该，但他从贫穷但善良的民众里，感受到一种治愈:原来世界不止是勾心斗角，在无人关心的角落，人与人的来往也可以单纯而热闹。

但他不属于这里，今天仅仅是他的假日。

娜赞妮娇小的身影映入高乃依的视野，斜阳余晖在她身后涂抹血色的幕布。