第163章 第163节 （1/4）

在最近的正常进食过程中，八岐大蛇已经察觉到，人类正在以某种方式，适应的存在！

具体的结果就是，每当八岐大蛇掀起江河恶浪，涌入大地时，会有一个穿着华服的美女，站在河岸不远处的祭坛上等着。

这是牺牲，也是献祭！

也是最初的奇稻田姬。

刚开始，八岐大蛇还不是很理解这些小人捣鼓这些做什么，但当涌起的浪头，将最初的奇稻田姬卷走时，八岐大蛇便明白了。

原始神道仪式构筑的象征性，赋予了祭品更高的灵性，以及虚假的位格。

虽是一人，却象征着河岸两旁万灵的共同敬献！

那一天，八岐大蛇吃的特别“饱”，回去后，也睡了很久很久，这才消化完，继而再度醒来。

然后，往后的岁月，八岐大蛇过上了被喂养的时光，平时呼呼大睡，睡醒了便卷起恶浪上岸看看，如果有奇稻田姬，就捞一只走人，如果没有，八岐大蛇也不恼，惯例继续吞没四方，维持正常进食与作祟就是了！

不过，人类还是很聪明的，而且越来越适应八岐大蛇的作息时间，很多时候，都能准时准点刷新一只奇稻田姬放在那里。

而在今天，八岐大蛇依旧遵循着惯例，准备捞一只奇稻田姬走！

但却遇到了未曾想到过的事态！

，八岐大蛇，斐伊川孕育而生的灾祸荒神，被最新刷新出来的这只奇稻田姬一通暴揍！

当那个奇稻田姬，念诵法咒，震开滔天恶浪，随货抡起手中的咒术书，砸在八岐大蛇脑壳上的。

八岐大蛇是懵逼的。

这不只是被咒术书打出来的物理性脑震荡，也是无法理解现实从而产生的巨大困惑。

奇稻田姬虽然也有着大蛇姬，八岐巫女等等一系列称号，但说到底，也就是沿河两岸村民选出来，喂给八岐大蛇的村姑而已，是最标准的肉体凡胎。

但现在，凡人村姑居然变得如此生猛，随便抡起一本书都能将自己砸到脑震荡了吗？

八岐大蛇完全无法理解，当然，也下意识的怀疑眼前这个奇稻田姬，可能是什么强大神魔的伪装，但问题在于，在其荒神之眸的观察中，不论怎么看，这个奇稻田姬怎么看都是“凡人”，顶多是有一些奇怪的咒力而已，而那些咒力的来源，还不是她自身，而大半来自于她手中那本咒法书。

一个“平凡无奇”的村姑，随便拿着一个宝物，就能把自己打成这个样了吗？

是那宝物太强了，还是说自己最近吃饱了就睡，睡饱了就继续吃，吃吃睡睡周而复始，一点运动都没有，导致自己已经失去了荒神该有的野性，变得弱小了？

八岐大蛇在懵逼中，左思右想，下意识的低头，看了看自己最近胖了十圈都不止的腰围，又看着奇稻田姬这个凡人村姑，将咒法书催动的神妙无匹，变化出诸般法咒来攻伐自己！

一定是那宝物太强了，才让一个普通的凡人村姑一跃成为能够暴打自己的存在，绝对是这样的！

八岐大蛇试图如此说服自己！

然后，八岐大蛇拿出了自己全部的本事，试图武力抗法，虽然战局打的很是狼狈，但是，倒也不至于说看不到胜利的希望。

那个村姑所用的法咒，不只是蕴含着实质的杀伤力，也蕴含着玄妙的精神攻伐力。

冥冥中，仿佛有万千恢弘的声音，在叱喝着八岐大蛇，让其俯首认罪。

事实上，后者才是法咒的核心威能，不过这对八岐大蛇而言不是很好使。

八岐大蛇无法理解江河泛滥，为何会是一种“罪”！

这不是天经地义，自然而然的事情吗？

而真要辩解起来，八岐大蛇也不是没话可说的。

江河泛滥归泛滥，但也不是无止境的泛滥，冲刷到一定界限，便受自身的约束，也自然而然的回退了。

江河两岸的村民人数比较少的时候，聚集地离江河比较远，那个时候也没什么问题，但人一多起来，便连年开垦沿河两岸的土地，然后一路不断向江河靠近。

从不是江河泛滥将人类置于危险之下，而是人类自己走到了江河泛滥的危险之中。

所以，那花样多端的司法咒术，一时半会也拿不下八岐大蛇，而八岐大蛇觉得自己一时半会打不赢这个拿着绝世宝物的村姑，但也应该能够耗的过。