第43章 第43节 （3/4）

这里是苍城的云骑们平日用来演兵练兵的地方，但在和步离人交战的第一天就被摧毁了，直到最近才被重建完成。

镜流从莲池里攫起一捧清水时，看到了池中倒映出来的皎洁白月。

“月亮好圆，像块饼......”

她嘴唇翕动着说出这么句话，旋即愣在原地。

恍惚之中，她仿佛看见自己和父母在某个茶余饭后的凉爽夜晚，一同来到苍松下赏月。

但他们都已经不在了......

或许是因为经受了战争的洗礼，又或许是她忘了什么是悲伤。

现在的她已经没有那种想要流泪的感觉了。

萦绕在心底的，只有苦涩与麻木。

她收剑入鞘，打算返回云骑军分配的住宿。

回去的这一路上，随处都能见到那些手拿传单或经书，站在街头巷尾，大声宣传信仰教义的信徒。

而他们宣讲的内容，大部分都是以仇恨丰饶药师的言论为主，呼吁仙舟民“弃恶从善”，改换信仰。

仙舟的文化的确以开放包容闻名，不仅是民间，就连官方都存在着信仰不同星神的信徒或机构。

其中又以信仰「补天司命」，也就是「存护」星神克里珀的「补天派」规模最为庞大。

说起「存护」星神，就不得不提数千年前，仙舟还未接受丰饶赐福时的那段历史了。

星际和平公司在联盟远航的第一个千年就与联盟接触，他们的「存护」信仰也对仙舟人造成了潜移默化的影响。

彼时的仙舟跟其他「丰饶」星神的信徒一样，称药师为「慈怀药王」。

而另外那些主凡人生死，攸关文明盛衰的神明，则被仙舟联盟称作「司命」。

因为在这款“游戏”中，「帝弓司命」并不存在，「补天司命」便是除药师之外，唯一一个得到仙舟联盟官方敬重的星神。

虽然现在公认并不会理会人们的祈祷，一心筑墙，用于抵挡贪饕星神的吞噬。

但从仙舟人的角度看，克里珀在古兽历史中是对人类有巨大贡献的，被冠以「司命」之名，完全在情理之中。

很多以补天司命命名的地名与建筑名，如今都还将的痕迹烙印在了仙舟上。

譬如曜青的「琥珀大街」、罗浮的「天垣洞天」、朱明的「补天殿」等等。

其中又以公司在朱明建造的「补天殿」和苍城的「琥珀宫」两幢建筑最为宏伟。

可以说，倘若仙舟真的放弃对丰饶的信仰，很大一部分仙舟人都会选择踏上天垣之神克里珀的命途。

街头宣扬抵触慈怀药王的人，在不久前还会因为宣传背离丰饶星神的极端言论而被云骑军们阻止或驱离。

但现在，随着这样的人越来越多，局势越来越失控，就连上面的人似乎也开始有意无意地放纵这种行为。

又或者，上面的人也开始动摇对丰饶的信仰了。

仙舟民众人心惶惶，人人自危，尽管绝大多数人都没有主动去提，但所有人心里都很清楚，仙舟正经历着一场前所未有的信仰危机。

回看过去千年历史，「圆峤」、「玉阙」褐夫盗贼起事作乱，「朱明」褐夫起义，与贵胄争锋不止。

各仙舟上下皆震动，响应者甚众，战况惨烈，空前巨大。

而后仙舟「圆峤」隳于阋墙，四海无不追惜痛悼，达旦声泪不绝。

随着「圆峤」坠毁，各仙舟合拟《睦音合议》，规划生育、宇航迁居，以此疗养元气，修生养息。

可还不到百年，便遭到了先前那场以造翼者「穹桑」为主的「火劫大战」。

若非幸得格拉默帝国相助，以及那位神秘星神以光矢垂迹，罗浮、苍城恐怕都将殁于此役。