第9章 第9节 （2/4）

杀死龙蛇后，正史编纂委员会会发动人手将其重新封印。

换言之，齐天大圣孙悟空就是他们手里的战斗兵器。

当然。

只是借力打力罢了。

没有实际的支配权。

所以，如果遇到了龙蛇神格以外的不从之神那就没辙了。

“好在这一次是伊邪那美降临。”

正史编纂委员会·东京分室。

沙耶宫馨站在窗前，捧着一杯黑咖啡。

猿猴神君出动，总算能松口气了。

“伊邪那岐和伊邪那美的信仰来自于苏美尔恩基崇拜部落，与东国的伏羲女娲部落一样，他们崇拜眼镜蛇神。”

“这些人迁移到霓虹，而后蛇崇拜从绳文中期产生萌芽，经过弥生时代的发展后，作为一种普遍的信仰融入霓虹人的观念中并传承下来。”

“至今仍有诸多与蛇有关的神话传说、民间习俗在日本广为流传，蛇及其图腾甚至被作为神供人敬拜。”

忠诚的下属甘柏冬马缓缓诉说着常人不了解的隐秘。

“伊邪那美原本是象征生命的纯粹地母神，后堕入黄泉，成为死亡之神，生与死的轮回，恰如蛇之蜕皮的循环，故此拥有龙蛇的性质。”

“总之勉强满足了让猿猴神君出动的必要条件。”

猿猴神君需要满足三个条件才能离开封印。

有龙蛇神格在地上显现、拥有消除力量的『祸祓』之巫女，以及巫女手持斩龙刀打开封印。

“说起来也很惊险，这一代的『祸祓』使用者，还是一位见习媛巫女，其水准堪堪踩在及格线上。”

说到这，甘柏冬马心里抹了把冷汗。

“做了这么多努力，但愿事态能顺利平息。”

沙耶宫馨低声道。

如果要是被伊邪那美得知这些人的心声定会痛骂出来。

可现在的她着实没有多余的精力去理会战斗之外的事情。

齐天大圣孙悟空是透过佛教、道教、萨满教等各式各样的宗教、民间信仰的神灵混淆产生的神。

“从石头里诞生”、“被炉火灼烧“、“有着钢的肉体”等等一连串逸闻。

这些神话全都是“钢”之英雄们拥有的主题。

从石头里诞生、被熔炉灼毁、获得不死性——也就是钢之肉体。

这些即是剑的锻造过程。

以熔炉将铁矿石融化成钢，将钢锻造成剑。

所谓的钢之英雄便是剑，也就是活着的剑神。

这群钢之剑神击败身为龙蛇象征的地母神。

通过娶妻纳妾等各种手段获取更多权利、力量，在战斗中不断变强，成为神话中最为骄傲且耀眼的存在。

其中，孙悟空是最为典型的钢之神，亦是强大的斗神。

典型意味着纯粹，强大意味着武力超群。