第113章 第113节 （4/4）

这个“天丛云”，便是“祈愿”的产物。

据《玉签集》描述——“……有个五尺大的木箱。木箱里面有个石箱，里面的空隙都以红土掩埋。石箱里有一根中间挖空的樟木树干，而樟木与石箱之间的空隙，也都用红土填满。圆树干的内侧则铺陈着黄金，而神体就供于其上。”

“神体长两尺七八寸。刀锋看似菖蒲的叶片，刀身中央部分较厚。握柄的部分约有八寸厚，有多处环节而不平滑，就像鱼的背脊骨，由上到下都是白色的。”

也就是说……理论上，只要你按上述说明，完完全全做上一遍，那么，它就可能成为真正的“天丛云”。

德川家的神器，便是依此而来。

然……神器这东西，终究是“器具”，能使用器具的，终究是人。

当年光明顶上，灭绝师太也是自觉倚天在手，天下无敌，直到她被一个叫张无忌的空手摁在地上打了一顿，不仅剑没了，还赔了个女徒弟……

这……就是德川家对“阴阳”如此执着的原因。

......

许一诺的能力，“抹除存在感，并抹除记忆”的效果，其实并非没有对抗的方式。

首先，对“概念”能力者，如方爹的“诸生尘烬”，楚舒窈的“命运守望”，萧雨涵的“时逆（暂命名）”，皆为无效，这是一点。

第二点……她虽被抹除了存在感，但……她做的事，是“客观上存在”的，即“可以被他人发现的”的。

比如，她闯入别人家，偷吃了一块餐桌上的肉……那么，那块肉的消失，就可以被别人观察到。