第56章 第56节 （1/4）

于是命侍卫把秦墨这个始作俑者拿进丽正殿。

李二斜躺在椅子上，精神有些不振。

“朕按照你说的去提高工匠地位，然而众臣多是反对，如之奈何？”

“难道大臣反对，陛下就不去做了吗？”

李二沉声道，“朕意已决，强行将工匠抬籍。”

关系到自己的统治，李二可不会和那些反对的家伙客气，就像之前要他下罪己诏的家伙一样，那可是五姓七望啊，他还不是照样举起了屠刀。

李二的话让秦墨欢欣鼓舞，“陛下既然有此决心，何不彻底解开万民身上的枷锁，这同时也是大唐身上的枷锁？”

李二的目光还是受到时代的限制，哪怕他是一代雄主、天可汗，也不能跳出这个桎梏。

唐朝户籍有“编户”与“非编户”之分，“编户”即“良民”，自由民：“非编户”则为“贱民”，如工匠、乐师、杂役、奴婢等。贱民没有资格单独立户，只能和主家合用一个户贴——也就是现代意义上的户口本。

“奴婢贱人，类同畜产”，且此制度以世袭的方式沿承下来，一朝生在贱户家，永世不得翻身攀高枝。唐代的户籍制度，将封建社会的等级秩序划分到极致。

户籍制度到了宋朝，可谓进入了空前的自由时代。经过五代厮杀，门阀世族土崩瓦解，百姓亦不再有良贱之分，通通恢复了自由人。摒弃了“良民”与“贱民”制度后，取而代之的是“坊郭户”与“乡村户”，也就是城市户口和农村户口的划分。

“什么枷锁？”李二不明所以，“不要卖弄关子，速速道来。”

“陛下可制定一部户籍管理方面的法令，取消良贱之分，只有农村户籍和城市户籍。”秦墨想的却是彻底改革户籍制度，打破所有的等级划分。

士族不是不允许提升工匠地位吗？工匠是贱籍，其后代也都是贱籍？

没有良贱之分，工匠到时候就变成了一种职业，而不是户籍的一种，自然无须提高。

闻言，李二眉头紧促，久久不语。

如果按照秦墨说的去做，招致的反对比抬籍更加的猛烈，尤其是不甘失去优势地位的世家门阀，由不得他不慎重。

“陛下，良贱之分不仅是百姓身上的枷锁，也束缚着大唐的发展，一旦打破，遭致的反对固然是猛烈的，但大唐而言则是百利无一害。”

“好！”李二沉吟许久，才下了重大决心般的点头，“区区世家门阀，朕何惧之有？”

取消良贱之分的好处，李二自然能够看到。

这不仅是对工匠是一个好处，对于打压士族也是一个利器。

你说你是士族，有什么证据？

大唐律规定大家都是自由民，都是平等的。

当然官员的权利不会因此受到影响，他们的权利是由他们所担任的官职决定的。

而且这部法令还在不经意之中提升了商人的地位。

大唐律规定商人不得骑马，不得穿丝绸，然而如果没有了认定，这些规定同样是形同虚设。

你没有办法认定一个人他是不是商人，因为他手里拿的大唐户籍里没有对他身份的定义了，商人从此只是一个职业，而不是一种户籍。

李二等人之前想的是提高工匠的地位，也就是把贱籍提升为良籍。而秦墨提出的设想是把一切推翻重来，比李二的设想更进一步。

秦墨的建议却是给他打开了新的思路，之前的户籍制度是官员制定的自然是按着他们的意思，现在李二亲自制定，自然按照他的意思。

至于秦墨暗藏在其中的提高商人地位的意图，李二等人只怕发现不了。

一旦商人的贱籍取消，商业必定赢来巨大发展，可谓是一举多得。

“你写一个章程给我报上来。”李二整个人有了精神，兴奋的搓着手。

“我已经写好了。”

秦墨把他从网上搜刮的户籍制度方面的管理拿出来。

“好！”李二看得直点头。