第123章 第123节 （3/4）

对于猴子觉得奇怪的地方，僧人也是笑了笑，打趣的问道：

“人间的孩子是怀上就能马上生下来吗？”

“怀胎十月，至少也要有八个月才能生吧。”

猴子默默估量算起，而白衣僧人又是笑着问起：“人界每年能出生的孩子有多少，而死的人又有多少？”

“这个.....应该是出生的要比死的人多吧？”

“是这理，可也要看时候。”

顺着回答了猴子的问题，说道这里，白衣僧人是有些无奈叹息的道：

“灾荒，战乱，人害.....有时候反而是死的人比出生要多得多。”

“不同于天界，人间的情况能够直接反应到地府中来，人间繁荣的时候地府的亡者就少，人间动荡的时期，地府就会出现门外的情况，就连进城也是被排队塞堵满了。”

“亡者想要投胎转世，有些时候就连十殿阎罗都判决不得，而是要看人界那边才行。”

..............

白衣僧人慢慢给猴子和小三藏解释起这地府和人间，地界和人界的关系，就真如蛋清和蛋黄那样混在一起兴荣共存。

人间昌盛，地府的亡魂数量就属于正常范围，对于十殿阎罗来说是正常工作；而人间动荡，地府就会被亡魂给塞满，哪怕是十殿阎罗都是要忙得不可开交，加班对谁来说都不是一件值得高兴的事情。

一般来说引起人间浩荡的罪魁祸首死后要下地狱这可不是瞎说的，说罪孽深重的话都是其次的，最主要是让十殿阎罗们加班受累，你这得罪谁不好跑去得罪阎王爷，十八层地狱套餐可那是齐刷刷的等着的。

地府之闻让猴子和三藏是涨了涨见识外，猴子也是向白衣僧人问及他刚才的问题，牛头马面没有回答的事情。

“死人这么多，十殿阎罗是怎么挨个儿审判下去的？”

猴子是十分在意啊，他大概默默估算了下，若是兵荒马乱的时期，哪怕是十殿阎罗二十四个时辰加班都不够用，可这么多亡者阎王又是怎么处理的？

“你们觉得每个亡魂都需要阎王爷亲自审判吗？”

“难道不是吗？”

“自然不是的，阎王判官各司其职。”

这里白衣僧人详细给猴子解释了一下地府当中的权职，十殿阎罗所管辖的每一项都不同，如一殿秦广王，专司人间寿夭生死册籍；三殿宋帝王，专司阳世为人，德行罪过。

而最著名的第五殿阎罗王，是为枉死者伸张冤屈，判作恶者打下地狱，不过.....虽然是这么说，但阎王所能管辖的也只有死人，只能说枉死者在阎王这里告状罪行，在确凿属实无误后，加害者死后来到地府，就要面临被害者的一纸状书，接受阎王的判决。

十殿阎罗的职务各有不同，不过都要对每一个亡者进行判决，就像猴子说的那样，死人那么多这要十殿阎罗一个个轮流来审判整的过来吗？

自然是审不过来，所以多的业务还是要阎王手下的判官来做，每一殿阎王的判官都不止一位，只能说能力最为出众的才会待在阎王身边帮忙办事，更多的判官平日里就是替代阎王处理亡者的审判。

之前就有说过儒教学生多数在这天庭地府担任要职，除了天庭的各项事务外，地府里大多数判官文职人员的工作也都是这些儒生死后来就职办理的。

在地府内的判官，多数都是生前在朝廷当中当过官，类似于县令这些有过工作经验的读书人，并且还要无劣迹品行端正，这些人在死后来到地府可查询生前事迹，十殿阎罗只要都觉得合适就干脆把人留下，直接让其上赶当公务员做判官。

至于十殿阎罗的主要工作，还是就那样，除了大善大恶的人会在十殿阎王手中走一遭，要么就是身份尊贵的人，比如某个被觉者传递过意思意思担保的老乞丐，老叫花子是被白衣僧人亲自带去走了趟十殿阎罗的审判，这还让阎王们都在嘀咕这老乞丐究竟是什么来历。

“我们现在是去什么地方？”

走了一截路，离开了鬼城后，猴子看着这路边开满了鲜艳的彼岸花，这越发不详的道路是让猴子有些毛骨悚然。

对于这个问题，白衣僧人只是面容带着微笑，和睦说道：

“陪小僧去地狱走一遭吧。”

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第0章 地狱

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十八层地狱，并不是指地狱的一层层直到第十八层，而是按时间、受苦程度、区域大小来形容的。