第127章 第127节 （4/4）

第4章 方寸山

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西牛贺州，佛教的大本营，灵山大雷音寺位处此洲，这满天菩萨佛祖的讲经道场也有不少着落于此。

可这西牛贺洲虽说是佛法昌盛之地，但妖孽频繁作乱不止，祸国殃民的大妖是不知有多少在此州占山为王，甚至是有大妖建立起妖国。

再除去北俱芦洲这妖魔扎根的陆州外，就属西牛贺洲的妖魔鬼怪最多，相对于东胜神洲和南赡部洲，这西牛贺洲完全可以称得上是魔窟这一名讳。

明明是佛门扎根传教佛法之地，为何会有如此多妖魔鬼怪盘踞在西牛贺洲，是佛门没有办法处理吗？显然不是，但若是那神通广大的如来佛祖便是可只手将妖孽全部镇压，之所以乱象丛生......因为这是有意而为之的现状。

佛门传教的理念是众生疾苦，本意是是指人生在世是为生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五盛阴这苦谛所困，可你觉得活在这世上的人又有谁会无事多想？

正所谓人生百态，活在这世界上若是不体验一番又怎能称之为人，如果是生在昌盛繁荣的世道上，佛教所谓的众生疾苦在人们看来只可能是活着享乐，又有谁会吃饱了撑着没事跑去出家？

于是为了佛门的传教，现在佛门所谓的众生疾苦就真的变成了“众生疾苦”，西牛贺洲当中妖孽作乱不止，人们只能活在这水深火热的魔窟中，这日子过不下去了还能怎么办？

在听到有佛教中人宣传法门，自然是皈依佛门以求解脱，再说起码入了佛门当个和尚也不至于那么容易被妖怪抓来吃了，好歹挂了个佛教的牌子总得给点面子啊。

小妖怪不敢去抓和尚吃，而大妖怪又不屑吃那些个粗皮糙肉的和尚，当个和尚在夹缝中求生日子还是能过的，只可惜就苦了那些普通人，稍有不慎就被妖怪残害给抓来吃了。