第26章 第26节 （2/4）

茌平人马周客游长安，住在中郎将常何家中。贞观三年（六二九）大旱，太宗诏求直言，马周代常何向太宗提了二十多条意见。太宗大喜，招马周入见，令他宿直门下省，不久以马周为监察御史，终至拜相。

太宗发兵讨突厥

代州都督张公谨向太宗介绍可以击败突厥的六条理由：第一，颉利国内政局混乱；第二，薛延陀等部叛离；第三，突利、欲谷设等都对颉利有怨言；第四，突厥之地遇灾，粮食缺少；第五，颉利亲近胡人，而胡人容易反叛；第六，汉人在突厥的很多，唐朝出兵，他们必定响应。于是太宗以颉利既然已向唐朝请求和亲，而又援助梁师都为借口，贞观三年（六二九）月，命兵部尚书李靖为行军总管、张公谨为副总管，前去征讨突厥。突厥俟斤九人带领三千骑兵降唐，拔野古、仆骨、奚等酋长也帅部众降唐。太宗又以并州都督李世尬ê旱佬芯芄埽可惺槔罹肝ㄏ宓佬芯芄埽荽淌凡裆芪鸷拥佬芯芄埽橹荽蠖级窖ν虺刮┪涞佬芯芄埽媳嗤颍渴芾罹附诙龋值莱龌魍回省/p>

注释

文化纪事

陆德明撰《经典释文》

《经典释文》共三十卷。首为《序录》，综述经学传授源流；继释《周易》、《古文尚书》、《毛诗》、《三礼》、《三传》、《孝经》、《论语》、

《尔雅》各经。并袭魏、晋学风，兼列《老子》、《庄子》于“经典”。所采汉、魏、六朝音切凡二百三十余家，兼载诸儒训诂、考证各本异同。陆德明（约五五至六三），为唐代的经学家、训诂学家，苏州吴（今江苏吴县人）。隋炀帝时，擢为秘书学士，迁国子助教。入唐，任国子博士。

杂谭轶事

东谢、南谢酋长朝唐

贞观三年（六三）闰十二月，东谢酋长谢元深、南谢酋长谢强朝唐。东谢、南谢是南蛮的分支，分布在黔西。唐太宗下诏以东谢之地为应州（今贵州德江县境），南谢之地为庄州（今贵州境内），隶属于黔州都督。

、党项附唐

贞观三年（六三）闰十二月，酋长谢能羽及兖州蛮向唐入贡。太宗诏以之地为州。党项酋长细封步赖降唐，唐以其地为轨州，以党项各部酋长为刺史，党项各部分散在三千里的范围内，每姓为一部，各自为政，细封氏、费听氏、往利氏、颇超氏、野辞氏、旁当氏、米擒氏、拓跋氏都是大姓，听说步赖被唐礼待，各部都来降唐，唐朝以这些地方为、奉、岩、远四州。

突厥康苏密携萧后等人降唐

贞观四年（六三）正月，李靖率三千骑自马邑进驻恶阳岭，夜袭定襄，大败突厥。颉利可汗大惊，迁牙帐于碛口。颉利的亲信康苏密以隋炀帝后萧氏及其孙杨政道降唐。

唐军大败颉利可汗

贞观四年（六三）正月，李世薇鲈浦校ń裆轿鞔笸校胪回试诎椎溃ń衲诿珊艉秃铺厥形鳎┘ふ剑蟀芡回剩罹赣衷谝跎皆侔茯±珊埂ｒ±又撂剑ń褚跎奖辈浚褂芯蛹竿蛉耍芍词剂Π菁铺冢肭竽诟教瞥ｒ±沧郧肴氤Ｌ谂珊桦颓涮萍笄叭ジ浚窒纶罹盖叭ビ域±ｒ±馐窘捣导噬嫌攘α可杂谢指丛偬尤肽薄＠罹复肜钍藁崾Π椎溃蠼桃橥幌±＠罹复靡钩龇ⅲ钍拊诤螅谝跎椒餐回室磺Ф嗾省＠罹概伤斩ǚ轿确嫱幌±±幼撸罹复缶胶螅回世０堋Ｌ萍筇踊亍＠罹干彼劳回室煌蚨嗳耍彩蚨嗳耍裆笫蛲罚彼浪逡宄晒鳎渥拥奘┗钭健ｒ±什恐谟墒卮竽钍拮ぞ涌冢±荒芏晒浯笄醭し追捉堤疲钍抟卜擦宋逋蚨嗳恕剂熳砸跎揭员钡缴衬墓愦笸恋亍/p>

唐太宗称天可汗

贞观四年（六三）三月，各族君长都到长安请唐太宗称天可汗，唐太宗笑道：“我为大唐天子，难道又为可汗之事吗？”但此后唐太宗赐给西北各族君长的玺书都用“天可汗”的称号。

唐俘颉利可汗

原先始毕可汗以启民可汗同母弟苏尼失（即颉利之叔）为沙钵罗设，督统部落五万家，建牙帐于灵州西北。颉利政局混乱，苏尼失依然没有反叛之心。突利降唐后，颉利立苏尼失为小可汗。颉利战败，前去投奔苏尼失，将要逃奔吐谷浑。大同道行军总管任城王李道宗带兵进逼苏尼失，要他生擒颉利。颉利带着几名骑兵逃走，被苏尼失抓获。贞观四年（六三）三月，唐行军副总管张宝相突至苏尼失兵营，俘颉利，送往长安。苏尼失随之降唐。于是漠南之地尽为唐有。四月，颉利到长安，太宗痛责颉利不守盟约，多行不法，致使政局混乱。太上皇曾受突厥之辱，听说擒获颉利，召集太宗与贵臣十多人以及诸王、妃、公主在凌烟阁设酒庆祝，高祖喝到兴头上自弹琵琶，太宗随乐起舞，公卿大臣起身祝寿，至夜始罢。

唐安置突厥降众

唐灭东突厥后，投降唐朝的突厥有十万多人，太宗最终采用温彦博安置突厥降众的策略：“全其部落”以实空虚之地”，将突厥降众安置在幽州到灵州（今宁夏灵武南）一带；分突利故地设置顺、佑、化、长四州都督府；又分颉利故地为六州，置定襄、云中两都督府，以突利为顺州都督，以阿史那苏尼失为怀德郡王，阿史那思摩为怀化郡王。唐太宗为嘉奖思摩对颉利的忠心，封他为右武侯大将军，不久又委他为北开州都督，使他统帅颉利原来的部众。又拜右卫大将军史大奈（突厥人，

赐姓史）为丰州都督，其余酋长都拜将军中郎将，共计拜五品以上官的一百多人。突厥人入居长安的多达近万家。

定品官服色

贞观四年（六三）月，太宗诏令有关官属制定官吏的服色，规定：三品以上官员服紫，四、五品服绯，六、七品服绿，品服青，妇人服饰随其夫色。

伊吾城主朝唐

贞观四年（六三）九月，伊吾城主到长安朝唐。先是伊吾内属，隋于其地设置伊吾郡；隋末，城主向突厥称臣。颉利被唐攻灭后，伊吾城主率他所属的七城降唐，唐朝在伊吾设置西伊州（今新疆哈密）。

张俭安集思结部落

贞观四年（六三）九月时，思结（铁勒十五部之一）部落贫困饥乏。唐朔州刺史张俭招集思结部落来朔州（今山西朔县）。对其不愿来者，仍令居碛北。后张俭劝思结迁往代州（今山西代县），思结部落仍无叛者。张俭又劝其营田，喜获丰收，又请求与思结和籴，充实边储。思结部落很高兴，营田转力，唐朝边防也因之得到巩固。

太宗诏除鞭背刑

太宗阅读中医著作《明堂针灸书》后，认为人的五脏都归结在背部。于是于贞观四年（六三）十一月下令，此后审讯犯人，不得鞭击背部。

太宗与大臣论“教化”

唐太宗刚即位时，曾同诸位大臣讨论“教化”问题。太宗认为大乱之后，人民不易接受教化。魏征反对这种看法，认为大乱之后的百姓尝尽愁苦，更易受“化”，封德彝主张任用法律手段压服人民，魏征则主张用潜移默化、与民休息的方法怀柔百姓。太宗最终采纳了魏征的意见。所以，到贞观四年（六三），全国丰收，流散到各地的百姓回归故里，米每斗不超过三、四钱，一年仅判处了二十九人死刑。唐太宗对长孙无忌讲，这些都应归功于魏征的“偃武修文，天朝既安，四夷自服”的策略。

西突厥肆叶护为大可汗