第25章 第25节 （1/3）

在自己回房间休息时，看到那个阿尔托莉雅杵着剑，站在远坂诚门口。有点好奇的问了一句：“你怎么还不睡觉啊？”

结果那个阿尔托莉雅超气人，说为了防止别人突然袭击的A过来，要站在这里给远坂诚守夜。

“你个新人工作这么积极，岂不是显得我这个老人很没用？！”

瞬间，阿尔托莉雅就被伊什塔尔打上了奸诈狡猾，喜欢在领导面前表现，耍小聪明之类的标签。再想到远坂诚会被她这样的小手段和小聪明骗到。就更加不爽了。

“果然还是阿尔托莉雅更优秀哒！”

“master～”

“至于伊什塔尔这种废柴，干脆丢掉好了！”

“是啊，master有我一个就足够啦！”

“不，不要，我会很乖，我也会很努力地，啊啊啊啊啊！”

伊什塔尔从噩梦中惊醒了。

……

与此同时。

“那，那个，为什么要这么做呢，切嗣？”

在爱因兹贝伦家的新的基地。一处和式建筑内。爱丽丝菲尔鼓起勇气，向卫宫切嗣问出了这个问题：“为什么，要用令咒命令saber，杀掉那个少年？”

“爱丽……”

“——那个少年追求的，难道不是和切嗣你一样的和平吗？”

“不!

在掏出烟，给自己点上一根后，卫宫切嗣抽了一口，喷出了烟：“我的和平与他的和平，完全不一样!

第三十六章理想的不同

“但是……”

爱丽丝菲尔有些奇怪，也有些不理解。难道说世界和平还能有两种吗？

而事实就是，当然有。甚至不单单有两种。

柏拉图的《理想国》，大概是所有的“世界和平”的精神鼻祖。但是柏拉图设想中的理想国，却是“奴隶主们的”“奴隶制度的”理想国。

由此可以推断。自然存在着封建制度的理想国，资本主义的理想国，社会主义理想国……

再细分一下，应该还可以分成，神权封建主义理想国。王权主义理想国。王权半封建半资本主义理想国……等等等等。

而远坂诚所期望的，自然是无产阶级劳动者们的理想国。

奴隶制的理想国就是期望奴隶们永远开心快乐的为主人干活，世界和平。

封建制的理想国，自然是期望农奴与佃农们开心快乐的为地主干活，世界和平。

神权制度理所当然是卡乐菲们都去死。基教的基本类似。

远坂诚所期望的社会主义理想国，自然是不存在剥削与压迫的。

说的再具体一点，就是剥削阶级和压迫阶级全都去死。

这就是卫宫切嗣，魔术师杀手所憎恶，恐惧的事。

“他要杀死数千万，甚至更多的人。以达成一个高度极权的反乌托邦!

这就是卫宫切嗣对社会主义理想国，换个角度得出的结论。也是卫宫切嗣作为一名资深的无政府主义者的结论。

“无论如何，无论如何无论如何无论如何，我都绝对，绝对，绝对不允许那样的事情发生！”