第215章 第215节 （1/2）

÷san∫吧∫看∫书÷无论他们的民族如何，远坂诚理所当然一视同仁，-起教育他们，以军官，精锐骑兵，以及优秀的文官的标准，教导他们法律，经济，算数，农业，工商业。

军事，战术，指挥，骑术，弓前，骑射，枪木，标枪与剑术。

期望这些人能够成为优秀的人才当然等到这些人进一步长大，确认自己的优势以及未来的前进方向之后，就会更进一步的分成文武两科。

文科又

这样一来远坂诚麾下的这一干多人，不说全都能成为人才，只要有一半成才的，那么,最终远坂派就能获得一支相当强大的班底了。

在这个生产力不够发达的时代，想要普及教育是一件非常困难的事情。

并不是说你普及了造纸术，印刷术，还有

墨水与鹅毛笔之类的就万事大吉了.因为生产力。

想要产生一个有足够知识与技术的人才，比如说九年义务教育，就需要供养-个接近完全脱产的孩子，-0气到+几岁.甚至更大。

这个负担绝不是-般平民承担得起的。

这个时代的自耕农家庭，本身非常脆弱，抗击天灾的能力非常差，破产的可能性非常高.在这种随时随地都有可能破产，朝不保夕的情况下，供养-一个半脱产的孩子.

比起成功的养出一个知识分子来，更大的可能还是整个家庭经济崩溃，最终boom的爆炸。

一一当然这并不是说造纸术与印刷术，对于科技以及学问的传播不好。

事实上这两者的出现，的确是让知识的普及率变得更广阔了一-但是这个普及范围的推广。

并不是完全推广到了所有人。

而是从知识垄断的中高级贵族，下降到了一般的小贵族，以及富衣阶级而已.并不是说这里面没有例外，不是说没有从完全的一无所有的赤贫阶级，奴隶的身份跃升到了贵族元老的。

但是究竟有多少个这样的幸运儿呢?

一万个里面有一个吗?当然没有.十万个里面有一个吗?当然没有。

那么一百万呢?一干万呢?甚至更多?这样的个例放在全世界范围内，作为统计数字的话几乎没有意义。

任何一个能从奴隶阶级混到贵族阶级的人，他们的人生单独拿出来都可以写一本精彩的小说。

不具备任何可以学习和效法的余地。

“所以说，果然最重要的还是生产力!

骑在一匹温顺的尼西亚母马的背上。

远坂诚的心里面这么想着。

他的伙伴们伴随着他行军。

所有人都骄傲的昂着头，想要将自己威武的一面展现在两名凯撒的面前对于绝大多数的伙伴来说，他们真正骄傲的并非他们的领导的领导的身份。

而是他们的领导是凯撒里品.就像是那句话说的，并不是头衔让勇者荣耀，而是勇者让头衔荣耀。

能够追随凯撒里昂，并不是因为凯撒里昂的身份一-至少在他们认识到了远坂诚的真实实力与能力之后.追随强者，追随阳光，启随强大井且勇敢，睿智，果断，赏罚分明，令人信服的领导者，这是人类的本能。

毕竟无论如何，人都是群居动物。

群居动物就会理所当然的选择出首领。

至少在人类社会的文明程度，还没有进步到-一定程度的情况下就是这样的一当然了，这个世界上四天而行的也不是没有.比如说雅典人，他们就是疯狂的民科发展到巅峰的程度。

他们宣传人人平等一一这种平等与如今的白左圣母们相信的，人类没有个体差异的“平等”-致。

也就是说没有智力上的差别-当然大家都知道这一点是错误的。

因为人类进化的方向方面的不同。

P所i以一般来说黑色人种是身体素质最好的，无论是力量还是耐力，速度还是反应都最强的人种。