第247章 第247节 （2/2）

大量的造纸，铅字印刷术以及新的书藉制作，还有鹅毛笔与墨水等等技术发明。

让科技与知识从没有像现在这样迅速的流通着.在向亚历山大图书馆贡献了这些技术。

井且招募了大量抄录员。

准备将亚历山大图书馆里面的书籍全部抄写下来从羊皮卷，莎草纸以及木板，泥板甚至石头上面变成更加方便保存的书卷之后，凯撒里昂的声望，达到了目前的一个巅峰。

人们都认为，在他的治理下，叙利亚总督区一-甚至有的人声称是'叙利亚王国”会欣欣向荣的虽然人们惊讶的是，这位统帅统治下的叙利亚，欣欣向荣的速度未免太快了一点。

这家伙完全不在乎金钱，也完全不在乎自己的生活舒适或者别的什么。

远坂诚将几乎所有的金钱都投入到了“正经事”上面去.进行基础建设，尤其是水利工程以及自路的建设。

进行工业，以及农业的技术革新。

冶炼更多的钢铁，制造更多的优质农具，并且从各地进0更多的耕牛与马匹.并且用相对低廉的价格将他们租借给农民，尤其是自耕衣阶级。

建立了凯撒利亚大图书馆，并且规划城市新区--包括罗马风格的下水道，以及水渠系统一一当然水管都是陶制的，或者石制的，而不是铅铸的。

进行人口的普查，进行“准公民兵”制度一-也就是将自耕衣阶级进行登记注册，以农业与经济方面的扶持，换取他们动员士兵。

并且许诺，士兵们在战斗满5年的时间，或者战死，又或者因为伤残退役后，就可以获得公民身份。

再有，就是大力的推广罗马一-希腊多神教信仰在远坂诚的计划中。

这种多神教信仰最终将会从“神明崇拜"逐渐转化为“祖先崇拜”.就好像是中国的“三皇帝”的崇拜一样一--从希腊一-罗马神话传说中就能听到相当多的段子。

希腊--罗马的统治者们有很多跟神明有着沾亲带故的关系再然后努力努力，整合出一一个神话，不，是"历史普系”.那么就能将希腊与罗马的历史，以及民族，完全的整合进来。

这样来，统一的民族国家也就有了历史根据。

更加重要的是。

有了历史，有了共同的祖先，以及先租崇拜之后.亚伯拉罕系一神教也就没有什么9月意义了。

个希腊一-罗马世界可以凭借着祖先崇拜，以及先祖普系。

干脆的将整个环地中海都纳入同一民族范畴，进行融合

远坂诚又让世界，向着科学和理性前进了一步。

远离了神学与迷信的深洲，真是可喜可贺。

第五十八章他们不喜欢你，是的。

罗马人民的否定

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