第267章 第267节 （1/2）

还是在意大利的其他地方的兵变，全都被凯撒父子轻而易举的击破了。

理所当然的，在数万全员骡马化的快速骑兵部队，再加上不断修建的罗马大道的面前，在意大利地区的贵族们根本没办法翻盘.大量的土地与庄园被拿了出来。

其中-部分被赏赐给了有功之臣。

更多的则被分配给了公民们使用一当然并不是罗马城内的那些，已经堕落为了黑帮，犯罪组织以及流氓的民们，而是从其他意大利地区，乃至希获取了公民资格的人们。

罗马人们愤怒，并且不满的感觉到，自己的独-无的地位开始下降。

事实上现在，凯撒与凯撒里昂就在策划着，将帝国的重点转移到其他区域去.凯撒在发展高卢.

他的军队在莱茵河沿岸不断地驱逐那里的日耳曼人的部落一-因为耕作技术的成熟，重型的犁头，铁器的普及，有，是在地中海沿岸种植棉花获得成功。

同时在巴克特里亚，棉花的种植也开始提上日程一一这种棉花以及布匹，

成为了巴克特里亚与罗马进行贸易的一种非常重要的媒介。

有了可以耕作的土地，同时也有了可以御寒的棉花与大量毛皮。

F所r以日耳曼人的土地，现在也勉强可以进行耕种提供价值了.这也是凯撒与凯撒里昂，双头zz的一个目标和表现-凯撒要去进攻日耳曼，以攫取更多的土地，养活军队与人口.这就是凯撒的任务-而在凯撒率领大军离开罗马时，远坂诚将承担后勤运输与保证工作。

同时将他在凯撒利亚的成功经验，复制到罗境内--大规模的开办学院，升级技术，普及科学，文官制度，行省，以及代表大会制度这一切足够远坂顾忙上相当长的一段时间了。

凯撒与凯撒里昂的共治，并没有像是某些人期待中的那样，因为权力的关系矛盾激化，最终一发不可收拾.相反两个人合作的非常愉快。

互相尊重，互相配合。

罗马也因此变得蒸蒸日上

在这段日子里，除了政治，经济方面的改革之外。

远坂诚的最重要的贡献，就是"神系”的改革-

就像是东方的”绝天地通”那样。

远坂诚编纂了-套“完美”的，罗马与希腊方面的血缘关系。

并且证明罗马文

同时朱庇特&宙斯，同时也是全体罗马帝国民的祖先。

奥林帕斯神系，应该改名为奥林珀斯血脉-就像是东方的文化，从神明崇拜转化为了祖先崇拜样。

远坂诚也在竭尽全力的进行这种改革.以让罗马帝国在精神方面不至于堕落。

不会受到邪恶的一神教信仰的侵蚀，同时也不会像是原本的历史上那样奢倡腐败，最终堕落-

有关后一点也就是斩断罗马的堕落的源泉，罗马城市本身.远坂诚也在进行。

“所有无业游民”“所有不事生产的人”“都不配称为罗马公民”“罗马需要军人，需要学者，需要衣民，需要工匠，需要商人。

需要-切对于帝国，以及人民有益处的人”“而我在罗马人的身上没有见到任何这种特点”“让罗马的公民堕落到这步田地。

是罗马的耻辱.过去的元老院，贵族与执政官1们都应该为这个问题检讨““而今天，我将拒绝这一切。

“我将彻底改变罗马的格局，以及罗马的民族性。

”我将唤醒曾经艰苦朴素的，属于诚实善良的民们的罗马”“所有无法达到标准的人，都将失去罗马民的资格!

远坂诚决定将大批的罗马泯迁徙到高卢，小亚细亚，以及其他有着足够耕地的行省去。

要求罗马民们自食其

这理所当然的又造成了-场罗马市民暴动。

已经习惯了饭来张口，游手好闲的罗马公民们打着"拒绝暴政”的旗号，高喊着:‘我不要工作!”“我是公民

“既然不愿意做公民的话，就干脆一点法做奴隶吧。