第451章 第451节 （1/2）

“当然，我自然不会立刻动手。”

歪了歪头，听到梅塔特隆（雅典娜）的问话，沙条爱歌没有丝毫犹豫的说道：“就像梅塔特隆你说的一样，我要是现在立刻动手的话岂不是这么多年都白等了，我可没有打算再在这个世界无聊的等个几千年的打算。”

“那你打算怎么办？爱歌？”

就在这时候，一道新的让人感到活泼的声线传来。

没错，此时，除了沙条爱歌与梅塔特隆，水晶天中还有第三个存在。

“爱歌，你要明白，面对外神这种程度的存在，哪怕仅仅只是一个残废的外神也不是这个世界的生命能够抗衡的。”

作为除沙条爱歌与梅塔特隆以外，在如今艾丽卡彻底化作加百列，莉莉娅娜灵魂转生成所罗门的时候，现在唯一拥有上个世界结束，从虚空来到这个世界完整记忆的亚夫结（潘多拉），直接开口说出了自身的看法： “或许这个世界的伟大之红与无限龙神能够稍微反抗一下残废后的外神？但也最多是稍微反抗那么一下罢了，最后的结局不会有改变。”

“我自然是知道的。”

听完亚夫结（潘多拉）的话语，想起之前离开弑神者世界后在虚空遇到的堪称污染视觉的外神，没错，那个一直没有正面回答，但却将莉莉娅娜弄得不得不通过沙条爱歌之手转生，而且与沙条爱歌在这个世界目前已经对峙了好几百年，让沙条爱歌在这个恶魔高校世界神代时期一直玩抓迷藏的存在正是一个克苏鲁系统的无名外神。

至于为什么称呼是无名的外神，那自然也是有原因的。

虽然，克苏鲁的神话系统中外神作为站在顶尖的可怖存在，数量简直堪称少的可怜。

《伊波恩之书》、《死灵之书》、《食尸鬼教典》、《撒托古亚的神圣祭祀》，这种种的书籍也记录着各种旧日支配者与外神的疯狂秘密，因为位面投影的缘故，克苏鲁神话也是广为流传于诸多世界。

克苏鲁神话，这个不同于绝大部分神话，于近代才流传的神话可以归类为科幻，又不纯属科幻

说克苏鲁神话不仅仅是科幻，是因为它包含了许多科幻以外的元素，譬如恐怖元素和魔幻元素；

说克苏鲁神话可以归类为科幻，是因为它确实包含了大量科幻元素，比方说来自上位宇宙的高次元外星生物，以及许多的高科技文明种族。

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第四百四十九章

无疑，克苏鲁神话其实是相当吸引人的。

而且，不同于其他神话出现的年代，克苏鲁神话出现的年代是一个飞速发展的年代，爱因斯坦提出相对论，天文学飞速发展，经济欣欣向荣，人类的心态也在空前膨胀，而在克苏鲁神话的观念中：却是任何非常先进的技术，初看都与魔法无异，旧日支配者或外星种族们看上去不可名状无法理解的原因只是它们有着非常高级的科技，但克苏鲁额神话黑暗悲剧的地方在于：就算外星种族有着非常高级人类还无法理解认知的科技 ，它们高科技的文明最终也都没落消亡在了时间的流逝中，这暗示着人类文明以后无法避免的最终消亡，宇宙的盲目和无意义之下由理性而繁荣的文明自身就是个巨大的悲剧。之后经济危机，二战爆发，原子弹爆炸，给了人们当头一棒，就好像预言实现了一样，于是二战以后克苏鲁神话真正开始兴起，人们在更进一步的反思世界与自身。

即单纯从时代的角度上来讲，克苏鲁神话对于当时的文学也是属于颠覆式的。

这个神话颠覆了人类此前对于神的思考，一般神话中神的形象都是相当高大上的，而且不是以人类为原形，就是以动物为原形塑造。可是克苏鲁神话呢？

由不计其数的如肉瘤般的发光球体组成的犹格索托斯……

形象为黑暗、混沌的巨大不定形团块的阿撒托斯……

由一堆触手，流着黏液的大嘴组成，并被黑雾包裹的巨大肉块——莎布尼古拉斯……

还有自带“呆毛”的奈亚拉托提普……呃，这个不算。

总而言之，不仅仅是神的形象，里面怪物的也与传统怪物大相径庭

同时，这个神话还颠覆了恐怖的类型：

克苏鲁神话所带来的恐怖既不是东方鬼片里那种心理诡谲恐怖

也不是那种血腥场面带来的感官刺激

更不是那种可怕的怪物单纯地直接袭击人类的那种典型吓人桥段

它的恐怖，是未知带给人的恐怖

你对前方一无所知

你无法对将来做出评估预测

敌方对你而言完全陌生