第470章 第470节 （1/2）

不过，想起眼前的存在是自身所信仰的神，少女所罗门也就释然了。

也是，作为以色列的唯一神，自然不可能是那些异教伪神能够比较的。

毕竟，那些异教的伪神，在少女所罗门看来甚至绝大部分都打不过她自身。

如此思考着，少女所罗门却是忘了一件事。

那就是，自身其实一直都在注视着神。

当然，沙条爱歌自然不可能因为这种事情而生气。

此时，沙条爱歌正饶有兴致的看着神情不断变化的少女所罗门。　

与此同时，另一边，少女所罗门潜意识隐隐感到有些不对。

显然，少女所罗门忘了，神的一切都是禁忌，神的本质不可描述的事实。　

神的名字无法理解，只能用信徒能听到的几个音节代替，神的样貌会对人类的认知与心智产生巨大的冲击——

尤其是后一条，可并不仅仅只有克苏鲁神话之中的那些不可名状的存在才有这样的神话特征。

—————说到底，最初明确出现这个的可是基督教神话。

直视神明真容的人，往往都不会有什么好结果，区别只在于是瞎了、死了还是疯了而已。

所以说，「不可直视神」这条戒律是非常有必要的，出发点是对神明的敬畏之心，实际的作用是凡人自保的必要做法。

不过，可能是过去十几年接触这个世界其他神系所谓的神多了吧！一时之间，少女所罗门还真没有意识到「不可直视神」这条戒律，毕竟，无论是什么人或物，只要是拥有知性的生命，都有可能产生思维定式。

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第四百七十二章

俗话说，世间万物都有其弱点。

正如蛇怕蛞蝓，蛞蝓怕蛤蟆，蛤蟆怕蛇……诸如此类。

这不仅仅是一个单纯的现象，也同样是一个确实存在的固有法则。

——同时，存在即合理。

夺取了作物生命的野草，却会为荒芜的土地带来生机；恶心讨厌传播疾病的蝇蛆蜣虫，却会分解尸体与秽物使生命回归大地；导致民不聊生生灵涂炭的战争，却会推动文明与技术的进步发展；一击之下屠城灭国的核能爆弹，却也能以互相的畏惧带来久违的和平；制订保护了弱者与残障的道德，却也导致了族群基因的步步劣化；宅心仁厚的以慈悲救济了穷人，却反会使人不思劳作而去期待救济……

这世界上存在着的每一个事物，无论是多么的渺小还是多么的宏伟，无论是被赋予了多么邪恶多么善意的名号，只要存在着就都有着其存在的理由。

它们相互依赖、彼此制约，交织成矛盾的螺旋，创造出世界逝去的过去当下的现在以及既定的未来。

然而，这样的法则……是可以被利用的。

因为忠义，岳飞被十二道金牌召回，以莫须有之名定罪枭首；

因为仁德，诸葛孔明辅佐昏庸刘禅，最终得出师未捷身先死；

因为勇武，半神阿克琉斯木马屠城，却脚踝中箭战死特洛伊；

因为信仰，圣女贞德放弃逃生机会，在火刑柱上被付之一炬；

理所当然，这种法则对于少女所罗门也是适用的。

—————不过，神却是没有弱点的。

神，也即是沙条爱歌没有人类理所当然有着的喜悦、悲伤、情爱等情绪。

或者说，即使是有也非常的微弱。

并且，对于这个世界的存在来说，沙条爱歌更是无限接近全知全视，与所有时间和空间联为一体——简单地说，在沙条爱歌的眼中，过去、现在和未来只不过一个点罢了。