第70章 第70节 （1/4）

相比起其他修(得王好)士，善恶分明的把控，最契合罗浮的第一个三尸，反而应该是我执。在罗浮彻底接受了自己洪荒修士，人族族老的身份后，他就已经具备了斩出我执的资格来。

可惜，那个时候的罗浮，不管是修为还是法力，都没有斩尸的可能。

反而现在明明应该开始为准圣阶段准备时，送上门的冥河老祖，却是让罗浮第一选择不得不定在恶尸上。

也许是作为现代人的原因，罗浮的善恶观念，不同旁人。

并没有那么泾渭分明，就好像，他可以为了给封神提前布局，专门找上武夷山去对付萧升曹宝一般。

这种做法，放在其他修士眼中，无疑是自我恶念的展现引。

但罗浮却不这么看。

这种混沌的心态，加剧了罗浮斩出恶尸的困难来。因此，他也只能选择水磨工夫，一点一点的将恶念寄托在冥河老祖身上了。.

第125章

罗浮之所以用水磨工夫，一点一点寄托恶念的手段，来完成斩恶尸的过程。

倒也不是他没有其他的选择。

冥河老祖现在已经彻底成为罗浮的化身了。换句话说，冥河老祖是罗浮，但罗浮却不是冥河老祖。

作为老牌的准圣强者，冥河老祖自身的恶念，完全是罗浮的几百倍，几千倍。绝对足够罗浮斩杀恶尸之用。

可这样一来，罗浮与冥河老祖之间，就再也无法分开彼此了。

罗浮是冥河老祖，冥河老祖是罗浮。如此一来，反而会为罗浮未来斩善念形成阻碍。

如今又不是封神大劫如火如荼的阶段，罗浮完全没有必要，用这样的手段，给自己的未来增添麻烦。

当然，作为一个悟性超绝的现代人，罗浮脑洞大开之下，都能够将魔童世界的开天三宝，炼制成自己的乖离剑。将开天至宝之中，所蕴含的开天法则、功德和气运，凝聚在乖离剑上。

罗浮倒也不是没有其他的手段，来完成斩恶尸。

比如说，在某些脑洞大开的想法中，还存在着一种他化自在的手段。

所谓他化自在，是一种天魔的能力，他化自在天 魔不用自己乐具变现，而利用下天化作，假他之乐事，故曰他化自在。

若是将其中的乐，替换为恶。

那么罗浮就可以在一霎那完成斩出恶念的过程了。

因为洪荒众生的恶，就是冥河老祖这具恶尸的恶。

如此一来，可谓是走上了彻头彻尾的魔道。

不管是罗浮本我还是冥河老祖这具恶尸，怕是都能够在一瞬间，成为准圣中的佼佼者了。

但这么做的后果，却是让罗浮有些惴惴不安。

当年鸿钧和罗的魔道之争，最终却是鸿钧获胜，成为道祖。

谁知道自己再次掀起魔道的时候，会不会引起鸿钧道祖的针对来。

尤其现在罗浮还得到了罗曾经的弑神枪，这就愈发加剧了罗浮对这方面的担忧来。

他也只能够将这个诱人的想法，深埋在自己心底深处。

弑神枪出世的霎那，只有冥河老祖在场，而冥河老祖却已经成为了罗浮的一道化身。

没有任何人知道，弑神枪在罗浮手中。

但弑神枪可是当年魔祖罗的法宝，罗浮根本不敢贸然拿出来。

弑神枪的强大是毫无疑问的。让 罗浮就这样将弑神枪雪藏起来。他肯定是不愿意的。

这段时间里，罗浮除了将一丝一缕的恶念，寄托在冥河老祖的化身声外，剩下的时间，就是将弑神枪改头换面。