第57章 第57节 （4/4）

毕竟刘邦的世界观并不是从这个时代养成的，在他看来，这个时代的社会是有很大缺陷的。比如，这个时代，只要有条件，那就人人蓄奴。

刘邦一度也曾想过是否要废奴，可是张良告诉刘邦，若是废除了蓄奴，那么立刻便是天下皆反，不仅仅是蓄奴的人要反，就连奴隶也要反。

因为不做奴隶，他们根本就活不下去。

以后世的眼光看问题，往往并不能解决问题，因为许多问题在这个生产力低下的年代根本无解。刘邦只能拼命种田，给百姓们一条活路，若是不做奴隶就能活下去，谁还想做奴隶？

刘邦只能指出问题，并不能解决问题。

不过不要紧，天下有的是人能治理好这个国家，有的是人能够解决刘邦指出的问题。刘邦只需要握紧了刀剑、玉玺和朝廷的财政来源，然后在正确的位置放上那些能帮助刘邦解决问题的人就可以了。

在这四年里，刘邦消灭了许多神灵，汉朝境内，强大的神灵几乎绝迹，们都在逃亡了的赤帝、青帝和中央上帝的带领下逃到了草原上。

前往草原，就意味着诸神放弃了诸夏子民的民心民气，也就意味着们放弃了神格的独立，选择成为了天意的傀儡。

可再怎么说，成为傀儡也比直接没命的强。

只有那些不起眼的小神还在山沟沟里偷偷地发展信仰，战战兢兢地祈求着自己不要被汉朝皇帝发现。

在这四年里，除了长沙王吴芮是因为百越实在是桀骜难驯，必须要用吴芮。再加上吴芮自己也识趣的上交了大部分兵权、小部分财权和两千石以上官员的任免权。

剩余的刘邦分封出去的诸侯王全都被一一剪除，他们的财富也都收归了中央。

至于剪除诸侯们的理由？