第129章 第129节 （2/4）

“天命已至？劳资怎么不知道？难道这天命不是劳资允许，然后才能颁发天下的吗？”平白无故就遭人攻击，刘邦的眼中流露出一丝狂傲，身为开国帝王，大权在握，生杀予夺，当真称得上是“口含天宪，履则乾坤”。

世间的一切规律，一切道理，通通都要在刘邦的面前低头。

指鹿为马算得了什么？

只要刘邦想，他就可以让这世界换一个人间！

不再犹豫，刘邦直接挥舞着赤霄剑，欺身而上，管他哈桑不哈桑，他都动了手，刘邦就敢杀！

尽管哈桑一向淡漠，此时他的心中也有了些许的波澜，哈桑并不希望对刘邦动手，因为刘邦也是守护人理的一股力量。

可是哈桑必须出手，否则所谓的天命，所谓的世界就会剥夺哈桑的冠位之证。

冠位之证，哈桑并不在意，可是冠位之证还没有到舍弃的时候。

哈桑千锤百炼的直觉告诉了这位冠位暗杀者，此时此刻，他必须出手以此来保留自身的冠位之证。

第十章 父子会面

对于刘邦能够挡住自己的长剑，哈桑并不意外，无视了天命的必中之后，刘邦所需要面对的也仅有自己的剑术，哈桑虽然知道自己的剑术不俗，但是他并不认为自己光凭剑术就能够天下无敌。

世界很大，强者很多，即便是哈桑也不过是求道之路的一位前行者罢了。

或许他在这条路上走的无比遥远，但是他终究没有走到尽头。

只要没有走到尽头，那就不存在无法抵挡的剑术。

甚至，从某种角度而言，未能够达到权柄这个等级的剑术甚至还在刘邦之下，因为神灵天生的优越性，们天然的就握有权柄。

而刘邦的剑术则正是与白帝合一之时才会拥有的权柄级别的剑术。

对于刘邦的话语，哈桑也没有任何的异议，因为刘邦所说的都是事实，在他活着的时候，作为诸夏的抑制力，作为诸夏王国——汉朝的开国皇帝，双重的身份，让刘邦正如他所说的那样。

即便是已经死去的现在，只要刘邦愿意动用抑制力的权柄，那么刘邦也依然可以将自己的意志演化为天意。

更不用说，哈桑心里明白，刘邦所说的话语根本就不是在与自己说的，于是他沉默着，挥舞着长剑和盾牌与刘邦纠缠着战斗在了一起。

哈桑久违的有那么些微的无奈，刘邦虽然剑术强悍，而且基础能力也在哈桑之上，但是哈桑带着浓厚的死意的长剑与因为哈桑的修持而变得坚不可摧的盾牌也要超过刘邦，更不用说哈桑的每一击都是必杀，只要命中，就会对刘邦造成极大的伤害。

这种伤害远比刘邦能够对哈桑造成的伤害更高。

可无论是哈桑最拿手即死还是紧随其后的必中都没什么用，刘邦根本就不吃这一套，哈桑杀不死刘邦。刘邦暂时也打不穿哈桑的盔甲和盾牌。

于是，一个剑术高超，一个攻击力道沉重，双方都“投鼠忌器”之下，刘邦和哈桑打得不可开交，但是却丝毫都奈何对方不得，这简直是在浪费时间。

此时此刻，周围的藤丸立香等人才缓缓的放下心来，不过藤丸立香手上的令咒依旧散发着微光，只要刘邦露出颓势，藤丸立香立刻就能够让解放了剑鞘的阿尔托莉雅出现在刘邦的面前。

哈桑不打算退去，为了将冠位之证暂且保留一段时间，哈桑势必要对天命暂时妥协，所以就算是在做无用功，哈桑也做的认真细致。

他的本性就是如此，若不专注，他怎么可能在求道的路上走了如此的远？

不过哈桑知道，刘邦正在默默地准备着召唤未央宫，但是他也知道，休战的那一刻已经不远了。

哈桑的余光似是无意的扫过天空中的云朵，但是他手上的攻击和防御一刻都没有停止。

…………

刘邦很清楚对面的人是谁，也很清楚要想消灭提亚马特，就需要哈桑舍弃掉冠位之证，为提亚马特那位创造了世界的神灵附加上死亡的概念。

可是刘邦从没想过要依靠别人，尽管可能性低到几乎没有，可是万一哈桑失手了呢？万一哈桑没来得及呢？

刘邦也从来都不觉得打败提亚马特才是修复特异点的唯一前提。

当年刘邦统一天下的时候，那么多项羽的部将，那么多曾经随着项羽一同将刘邦自己逼到绝路的将领都得到了刘邦的宽恕，最后也都成了刘邦的忠臣。

刘邦觉得，如果到最后还是要面对提亚马特的话，那还不如就直接招降了提亚马特，反正提亚马特遭受的反叛都是美索不达米亚文明的诸神干的，就算是恨，那恨得也应该是美索不达米亚文明，美索不达米亚文明的背叛关我诸夏文明什么事？

而且……刘邦其实并不因为哈桑的袭击而愤怒，在他遭受袭击差点死去的那一刻，刘邦的确是愤怒的，可是当他招架住哈桑之后，强大的意志力就让刘邦强行的压制住愤怒，冷静的思索起来。