第154章 第154节 （2/4）

由于网络问题第十四章发了2次，现在已经紧急替换成第十五章了，大家刷新一下，如果不行就把这本书从书架删掉，然后重新收藏一下。

真的很抱歉，在外面网络不太好。

下次我一定会留意，争取不在出这档子事情，希望大家谅解。

第十六章 历史疑点

“这么大的魔力放出这家伙不怕把自己的御主给榨干吗？”

迪卢木多震惊于Berserker的输出能力，再加上那张脸和那把剑不难猜出那就是被扭曲之后的Saber，现在的他十分庆幸废了Saber一只手，要不然在这种火力的覆盖之下，他实在力不从心啊。

好在Berserker的目标是Caster，趁这个机会必须要立刻带着御主离开才行。

凡人根本抗衡不了这种伟力。

“这么恐怖的力量，这就是英灵吗？”

韦伯惊讶于Berserker的实力，这种输出能力能有几个魔术师能置身其中而不死？除了那位魔道元帅之外韦伯一时间想不到还有谁了。

“不是哦，我们只是英灵的劣化产物——从者，当然就算是从者里面能打到这种等级的魔力放出也是凤毛麟角般的存在。”

“可是那个家伙竟然挡下来了？”

韦伯看着下方抽剑防御的弗莱格，一时之间不知道要不要吐槽Caster为什么要拔剑对敌。

“那两个家伙到底是什么身份？”

这就是圣杯战争吗？韦伯突然感觉这一次自己玩的是不是太大了？

“虽然剑的样式有略微变化可本质依旧没有改变，Berserker拿的剑就是誓约胜利之剑，而那张和Saber相似的面容，Berserker不是另一种状态的Saber就是她的女儿莫德雷德。”

当然，伊斯坎达尔其实在心中依旧将莫德雷德这个选项给划掉了，毕竟那位莫德雷德王可是通过一系列神迹让教会承认的神子，这种人物会堕落到这种狂乱的状态实在是难以想象。

毕竟那可是耶稣之后第一位屡创神迹的人，天降麦雨、死者复活，到现在都还有人怀疑其人到底有没有死掉，毕竟据野史传闻在莫德雷德王死去七天之后有一个和莫德雷德王年轻时极为相似的女人离开了卡美洛，而莫德雷德王的尸体也在那个时候不见了。

这也耶稣死后七天复活是多么相似。

“那么那个能和Berserker近战的Caster又是什么来头？”

“亚瑟王与莫德雷德王熟悉的人，而且刚才他们称呼他的名字是弗莱格，更关键他的那把剑上的文字。”

“难道说。”

韦伯这会儿是彻底惊愕了，那是一个全英国为之骄傲却又不想提及的名字。

“拔出此剑者为不列颠之王。”

相传当年弗莱格治理之下的卡美洛蒸蒸日上，他原以为自己能拔出石中剑成为名正言顺的君王，可是他失败了。

拔出剑的人是亚瑟王，而这份嫉妒也使得弗莱格走向最后的极端。

这是众多历史学家对弗莱格前期贤明后期疯狂的原因结合史料得出的众多结论之一，也是受到最多支持的猜想之一。

毕竟他们易地而处也很难接受，自己矜矜业业为国为民十年时间依旧得不到承认的挫败感，那将自己半部人生尽数心血全盘否定所酝酿的疯狂，而弗莱格这等人物的疯狂绝对是一个时代的伤痛。

“疯王，弗莱格。”

韦伯看着下方那个能和Berserker有来有回的少年，他的面容平静温和甚至带有十七八岁少年才有的洒脱，可那挥剑的力度那震耳欲聋的交锋声提醒着韦伯，这个青年的可怕。

“亚瑟王和疯王吗？这两位的爱恨纠葛在英国可谓是家喻户晓的故事，弗莱格蛊惑莫德雷德追杀梅林，而后又设局引亚瑟击杀伏提庚趁亚瑟使命完成的一瞬间将亚瑟王囚禁，若不是后期莫德雷德的频出神迹而弗莱格又自绝于民，不然很难相信他会败亡。”

其实关于这段历史还有很多擅长以阴谋论角度出发的学者认为莫德雷德的一统不列颠乃是三代人精心设计的一场局，并且指出了大量的疑点。

乌瑟王与伏提庚乃是兄弟关系更是过命的交情，两人在王位这么大的纷争之上都没有出矛盾为什么伏提庚会突然造反，而且还引入了当时还是外族的盎格鲁撒克逊人？这是第一个疑点。

为什么乌瑟王连连大捷却在最后一局之中大败亏输？这是否是故意安排好的剧本？这是第二个疑点。

乌瑟王已死为什么伏提庚不乘胜追击拿下卡美洛，反而给了侄子弗莱格十年的喘息之机？战场瞬息万变何况十年，这是第三个疑点。