第89章 第89节 （3/4）

江流手中的剑刃斜指地面，已然做好了战斗准备。

“别耍小花招了，既然没有逃走，那你到底想干什么？”

“妾身想投降。”

酒吞看了茨木一眼，笑容越发灿烂。

“看起来你们也并不如何讨厌鬼，不是吗？”

——

没想到如此轻而易举地便降伏了一名四天王，江流等人也并非没有怀疑过，但酒吞却给出了极具说服力的理由。

“这样下去，迟早我也会被‘父亲’吞噬的。”

她如此说道：“想要从大地的束缚之中挣脱，从遥远的神话之中复活，可绝对不是一件简单的事情，除了大量的怨念之外，还需要‘样本’。”

样本，也就是血肉的媒介。

人类所产生的怨念只是能量而已，不可能满足所有的复活条件，至少也需要一些和八岐大蛇有着因果联系的血肉作为祭品，才能真正地让他复活。

就像神话之中的八稚女一样，八岐大蛇本来就是会掠夺生命用来供养自己的存在。

有着这个前提，酒吞自然明白自己的危险处境，本来的话也没有下定决心去反抗，毕竟死亡对于她来说并不是多么难以接受的事情，更何况她自身已经是英灵了，所谓死亡也只是下一次轮回的开始。

然而八岐大蛇召唤了平将门，并将其伪装成了滑头鬼。

这种做法与其说是在针对迦勒底众人，不如说是在埋伏酒吞童子，一旦酒吞显露出异心，想必滑头鬼的伪装就会被撕裂，所向无敌的平将门将第一时间跳出来斩下酒吞的头颅。

被人当作祭品倒无所谓，但如此被人提防的话，酒吞自然也不可能继续为对方卖命。

更何况，弃暗投明、拨乱反正，从作恶多端的妖魔变成维护正义的英雄什么的......还挺有趣的，不是吗？

当津田的伤势好得差不多的时候，被霸王色霸气震晕过去的阿荣也悠悠醒转过来。

众人来到那间寺庙之中暂作休息，相互交流之下才知道了对方这些天的遭遇。

江流没有隐瞒什么，而他的经历也很简单，无非就是被人救下之后下了次地狱而已，虽然有些波折，但总算是坚持到了最后。

相比之下立香的故事就要曲折很多，这些新招的同伴，每一个人都花了不少工夫，好不容易才凑齐了一个团队。

以茨木来说，虽然暂时和立香她们一起行动，但本身立场可疑，如果酒吞也向她发出邀请，那么几乎可以肯定这家伙会背叛，毕竟在鬼的观念中可没什么忠义的说法。

茨木跟着立香走是单纯觉得有趣，外加糖块好吃而已。但跟酒吞童子对比起来......在茨木眼中，真的没有什么比这个大江山头领更重要了。

唯一比较容易的大概就是阿荣了。

她是抱着一个不得不完成的愿望，才加入到了迦勒底的探索队伍之中。

“我怀疑，我的父亲就是被鬼怪们所掳走的！

那些百鬼夜行中出现的妖怪......不知是巧合还是怎么回事，竟然全都在父亲以前的作品中出现过！”

第144章：论八岐的苟命技巧

阿荣——葛饰应为的父亲，也就是江户时代著名的日本画家葛饰北斋。

这位以“浮世绘”而闻名于世的画家，一生的经历就和众多名画家一样十分坎坷，但这并不是说他穷困潦倒、无人欣赏。事实上，比起梵高和米勒这样直到死后才被人“发现”的画家，葛饰北斋在生前就已经出名了。

他在生活中遇到的磨难，多半都来自于自身的怪癖，是一个有才华但安定不下来的人。

不过，他的作品在美学上的价值是无可否认的，甚至被认为开创了一个时代，是日本艺术史上的一代奇葩。

在整个亚洲范围内他的影响力都很大，著名的文学家鲁迅就曾经说过自己非常喜爱北斋，而且认为北斋的风格很适合中国人的审美。

——他真的说过。

相比之下，阿荣虽说继承了父亲的衣钵却并不是太有名，卖得出去的画作以春宫为主......虽说这确实也是艺术的一种。