第338章 第338节 （1/4）

第528章：其实，雅典娜也算是妈……

妖魔之父提丰，在流传至今的神话中他是地母神盖亚与深渊神塔尔塔洛斯的儿子，被盖亚赋予了挑战诸神，踏平奥林匹斯神山的使命。

他有着能触及苍穹的高大身躯，以及上百龙首（也说是各种动物的头）、蛇发、羽翼……就像是各种怪物的集合体一样。

其神力足以威吓诸神，将奥林匹斯山上的神明吓得变成各种动物四散逃开，在设法盗走宙斯的神雷之后，甚至一度将诸神之王也踩在脚下——不过他最终还是败亡了。

他最出名的事情便是挑战过诸神然后落败，其次便是与妖魔之母厄喀德那一起诞下了无数魔兽，每个在神话中都赫赫有名。

但如果因此而认为他是纯粹的“魔物”，那就大错特错了。

他与其配偶厄喀德那其实是地母神“盖亚”被男神们掀翻统治——这个事件的拟人化。

在宙斯推翻其父克洛诺斯的统治之后，盖亚因不满宙斯的上位，于是诞下提丰向诸神发起挑战，结果提丰被镇压在埃特纳火山之下。

在这之后，盖亚又诞下了强大的巨人种族“癸干忒斯”，再一次向奥林匹斯山进发，结果被大英雄赫拉克勒斯帮助诸神射杀、驱逐了所有巨人。

至此，盖亚的权威完全丧失，再也无力威胁宙斯的统治了。

——而这其实并非两场战斗，只是同一场战斗的两种表现形式罢了。

很多典籍中都以“巨人（Gigante）”来称呼提丰，它也是诸多巨人形象的原型，而它想要侵犯赫拉、被火山镇压的逸闻，则分别来自两名巨人。

换言之，提丰其实是巨人们的代表，前后两场战斗都是旧时代的地母神盖亚的最后反扑。

从某个角度看，诸神战胜泰坦（巨人）暗喻秩序压倒混沌，天地开辟，万类清明。而堤丰的出现，则代表狂暴的自然力对秩序的反扑。它搅扰日月星辰，以及扬言要合并天地，都佐证了这个观点。

另一方面，提丰本身却又象征着星球最原始的力量——地质活动。

其“所过之处大地沦陷、毒漫群山，吼叫起来、声若奔雷、狼嚎、狮啸、牛鸣、蛇嘶、豹吼，诸音杂作”，再加上他有着千百野兽头颅的记载，明显是在暗示火山爆发及地震发生时地动山摇、百兽奔逃的灾难景象。

只不过，在时代变迁、不断传承之后，本质为地质灾难（板块运动）的神变成了“黑风暴”的象征，却依然是自然力量的拟人化。

提丰的内在，源头其实是他的兄长——原始的群山之神“乌瑞亚”。

或者说盖亚的神格中象征着愤怒和毁灭的一部分。

至于他的配偶厄喀德那，其本质就比较容易理解了，同样是孕育了诸多妖魔，同样是支持提丰（巨人）挑战诸神，同样是被宙斯、赫拉克勒斯等钢之神屠杀了子嗣——厄喀德那根本就是盖亚被妖魔化之后的形象！

或者说是盖亚神格中象征“孕育”的那一面。

提丰与厄喀德那，两者的结合是地母神盖亚堕落之后的存在，其败亡象征着盖亚被男神推翻统治。

……值得一提的是，在这个过程中最具代表性的钢之神，莫过于宙斯和赫拉克勒斯父子俩。

其中赫拉克勒斯不仅参与了奥林匹斯战役，还在十二试炼的冒险中陆续干掉了九头蛇、地狱三头犬、双头犬、尼米亚巨狮、百首拉冬、女妖哈比、高加索神鹰（宙斯用来惩罚普罗米修斯那个）……全是厄喀德那的孩子！

可以说基本上她一大半子嗣都是赫拉克勒斯解决的！

加上某些传说里她还和赫拉克勒斯生了孩子……也难怪会把江流看成仇人了。

总而言之，提丰（乌瑞亚）与厄喀德那都是从创世地母神盖亚的神格中分化出来，继而被妖魔化堕落的不从之神。

如今，厄喀德那回归了地母神的姿态，又借助地利唤醒了提丰，两者若是顺利融合的话……那绝对不是一般程度的主神和神王可比的。

就算是胜过了大英雄赫拉克勒斯的江流，也不禁有些头疼。

“但优势在你！”

出乎意料，雅典娜作为一名不从之神，竟然看好江流这个弑神者。

“你有着与赫拉克勒斯极为接近的本质，完全可以当作是同一位【钢】来看待，妖魔之父与妖魔之母都是曾被【钢】打败的神明，此战你具有相性上的优势！”

即便自己就是地母神，雅典娜也不得不承认，钢之神在对付地母神时是有优势的——当然，要是差距太大，地母神也可以反噬【钢】。

说到底还是看双方的力量强弱，如果实力相近，那么【钢】的胜率会比较高。

虽说提丰与厄喀德那现在异常强大，但雅典娜似乎对江流很有信心。