第566章 第566节 （1/4）

江流听到了这句也不为所动，毕竟想想就明白了，如果三头龙的不死性仅仅只是“破坏特定的部位”就能解除，那么这家伙根本不可能在箱庭肆虐这么久，还被称为最凶恶的魔王。

除去这个弱点，应该还有某种更加本质的东西……

“你运气很不好啊。”

江流露出了淡淡的笑容：“我想我是能杀死你的。”

“哦？”三头龙也狰狞地笑了起来。

“不妨一试！”

“那就咬紧牙关吧，阿兹达卡哈！”

江流从黑暗之中抽出了天羽羽斩和天丛云之剑。

“以防万一，这些部位我也来破坏一遍——先把你脑袋砍了！”

手持双剑的男人蹂身而上，手中的神剑扬起雷炎的涟漪，顷刻间化为怒涛向魔龙席卷而去。

“吼——！”

三头龙自然不会示弱，也是兴奋地怒吼一声便挥舞着利爪和双翼迎了上去。

三个脑袋和双肩……虽然以前就被贯穿过，但对具体规则并不清楚的江流，还是决定要将其彻底破坏。

然后，就是三头龙口中的“特质”……

如果没有猜错的话，应该是与三头龙同出一源的拜火教的传承！

如果三头龙背负着【绝对恶】的概念，那么就是二元论中属于恶的一段，想要杀死它便需要位于善恶中心的人类，以及象征着“善”的传承！

——江流在心中如此推测。

第894章：魔龙的传承

在拜火教的世界观中，善神兼光明神“阿胡拉·玛兹达”，与恶神兼黑暗神“安哥拉·曼纽特”是相争斗且对立的存在。

显而易见，所有的光明、正义之神，皆是阿胡拉的使者，所有黑暗、邪恶之神，皆是安哥拉的使者。

其教义认为善与恶不断斗争，结局是善取得最后胜利。

也就是看似平衡的双方，其实是有着偏向的。

善将击败恶，这无疑是各种神话体系的共同点，但在拜火教故事中却体现的淋漓尽致、

三头龙的起源无论是哪种传承，都必定是恶神安哥拉曼纽的子嗣或者属下，是代表恶的一柱神灵。

如果按照原典的话，它就只是一个普通的恶神和邪龙罢了，对应的是光明侧的善神，横向对比也就相当于其它神系的主神罢了。

但很明显，仅仅这种强度是无法被认定为箱庭最凶恶的魔王，以三位数的强大实力硬撼诸天神群都没有被讨伐，以至于连白夜叉都自认为无法将其打倒。

在箱庭的这个阿兹达卡哈明显具有比原典中更加强大的传承！

而那份传承，应该就是【绝对恶】和【人类最终试炼】的源头。

最符合逻辑的可能性，是它作为拜火教的恶神继承了与“二元论”相关的灵格，并且作为“恶”的代表成为了二元论的一端。

以拜火教的教义来说，这样确实可以被称为【人类最终试炼】。

那么理所当然的，想要打倒阿兹达卡哈，就要用相反的传承，也就是善神阿胡拉·玛兹达或他手下六大主神的相关传承。

尤其，阿兹达卡哈这家伙在原典中便是如此失败的！

尽管它极为骁勇善战，却惨败在了光之守护者的手中！

说到这里就不得不提起神话中他的宿敌，也是最终将他击败的善神——巴赫拉姆。

军神巴赫拉姆，被称为“东方之军神”。