第146章 第146节 （1/4）

特别是一些什么武林世家啊，什么门派招募弟子啊的，在李暹的眼中，跟大街上来一句‘游泳健身了解一下’的没什么区别。

再不就是如某个耗子尾液喝多了，靠着这神奇的液体打通了任督二脉，自创一派的武林宗师所创立的武林门派。

当然，李暹也并非是怀疑武学，相反，他相信有真正的武学存在，因为自春秋之时的游侠起，一直到清末，武侠小说中所描写的江湖，武林都真的存在，只是没有影视作品和武侠小说中那么浮夸罢了。

就好像他遇到的这些武将一样，武力值虽然高，但不会真的开无双，所谓的武林人士，江湖游侠，必然也还在人力的范畴之内的。

这些人只要不触犯朝廷律例，倒也可以留着去他们牵制世家，跟士族争抢利益。

张宁搞出来的这个白莲倒是有些让人头疼，她这个白莲虽然没有历史上的那个白莲煽动性强，走的也不是煽动地方百姓的路线，可她这个出身和背景倒是让人有些头疼。

在民间被那些所谓的江湖人士称之为魔教什么的无所谓，名声越烂越好，这样就不会像她父亲张角折腾出来的太平教那般有煽动力。

不得不说，这张宁还算有些头脑，知道即便是换了个名头，要还是走她父亲的老路，走蛊惑百姓的路线，天下没有一个诸侯会容忍她的存在。

如果没有太平教背景倒还好说，杀了普通民众的，明着犯事的，抓了依法处置，跟那些所谓的帮派啊，豪强啊私底下私斗弄死的，地方豪强碍于脸面不愿意报官的，那就睁一只眼闭一只眼，让他们自己去互相牵制去。

管你是什么魔教也好，正派也罢，你们只要不明着犯事，不祸害一方，你自诩立于法律之外，那就让你自诩好了，留着你们互相牵扯。

但要是太嚣张，明着搞事情，那管你是什么，就算是什么少林武当的，只要你不老实，就依律给你弄死。

只是这张宁的背景有些棘手，黄巾余孽的身份，谁知道她会不会效仿她爹张角，就算她不愿意，她手底下那些黄巾余孽也愿意安分守己，不推着她向那一步迈进？

李暹眉头紧锁，沉吟了许久，道：“查......往深处查，如果这些人来长安，真的和那些汉臣有关系，查出一个办一个。”

“来长安的这些有一个算一个，弄清楚他们的目的之后，交由大理寺依法处置。”

“没来长安的那些白莲的成员，锦衣卫就不用管了，犯事的自然有各地官府去处理，没犯事的也没必要去追究。”

“至于他们黄巾余孽的身份，看他们以后的表现吧，毕竟曾经黄巾乱党席卷了整个中原大地，其中不少都是一些因为蝗灾干旱、瘟疫等一些原因，活不下去才跟着张角造反的可怜百姓，没必要去深究。”

思虑再三，最终李暹还是决定暂时先留着它看看，以后再视情况而定。

比起这股所谓的江湖势力，李暹心中最大的顾虑还是世家门阀。

想要解决世家的问题，不是仅仅靠着简单粗暴的杀就能够解决的。

抛开所有因素，哪怕真的无脑的见到世家就杀，把全天下的世家门阀屠戮一空，也解决不了根本问题。

这些世家门阀没了，新的世家门阀又会起来，比如他手底下的这些将领和谋臣，未来必然也会成为新的世家门阀。

哪怕是出身寒门的郭嘉，出身草根的徐晃，待他一统天下之后，郭、徐两家也必然会成为新的士族，总不能给郭嘉和徐晃等手底下的所有文臣武将都做绝育吧，又或是过河拆桥，平定天下之后弄死他们？

只要还重用他们，只要他们都有自己的子嗣，成为新的世家门阀是阻止不了的。

世家的问题，只能想办法去牵制，去平衡，不可能完全消除。

这个白莲要是只走成为一股所谓的江湖势力，只做一些与世家豪强之流争夺利益的组织，倒是可以留着。

如果它真的要走历史上那个蒙古人在的时候就反元，打着赶走蒙古人的旗号发展壮大，赶走蒙古人之后就打着‘反明复元’旗号造明的反，明灭了又打着‘反清复明’旗号来反清的职业造反路线，那就容不得它了。

“臣，领命。”

骆安恭敬一礼，缓缓的退了出去。

本章完

张宁.jpg

武威郡城西一座不起眼的小院中，一群穿着质朴的男男女女簇拥着一位双十年华的黄杉女子，低着头跪在地上，在这他们的面前，摆放着一方红木香案，案上摆放着一尊沉香木雕刻而成的南华老仙木雕，香炉中，燃着几支刚点上不久的竹香。

这些人闭着双目，满脸的虔诚，口中念叨着一些晦涩难懂的经文，不知过了多久，这些人齐声呼唤了一声‘代天宣化，普救世人，若萌异心，必获恶报’，拜神仪式终于结束。

据道教传承的书籍中记载，南华老仙本是庄周的道号，他主张以道为念，心系天下，一身《太平遁甲》是可逆天改命的神仙之术。

传说他将《太平遁甲》一分为三，其中可以呼风唤雨的三卷名为《太平要术》的咒篆之术于巨鹿传给了在山中采药的张角，将百余卷治病医人的《太平清领道》于曲阳泉水上赐予于吉，名之曰禁咒科。

后又于峨眉山中，将三卷《遁甲天书》赐予左慈，上卷天遁，能腾云御风，飞升太虚，中卷地遁穿山透石，下卷人遁，云游四海，飞剑掷刀，藏形变身，千里之外取人首级。