第581章 第581节 (3/4)
“那就当你让我领悟到的吧。”她又说,“我常常会想,他人和我们身上值得钦佩的一些东西,总是从我们既看不到也难以想到的地方生长出的,一如我至今也想不通亚可那家伙思想的来由。在我的家族,那两位继承者和其他人一样,渴望发号施令近乎于天性。对于失去继承权他们是恐惧无比的,想到家族将被自己的兄弟掌管,他们就痛苦不堪。而对于更多人,他们更加痛苦麻木,却不知自己为何痛苦麻木。有人为此拉帮结伙,有人为此肆意使唤自己手下的人,更多人连这点权力都没有,就在家中发号施令,使唤孩子和妻子,只是为了缓解自己对权威的渴望。”
“你反对这些事吗?”萨塞尔问她。
“反对吗?倒也说不上,常情而已,我虽不会去做,可也无心去阻止。我只是想说,人们总有行使权威的渴望。这种渴望常常使人迷失,自以为有权掌握他人的灵魂和自由。”
“你会觉得自己有什么特别的权威吗?”
她凝视着他的眼睛:“我是真理与救赎者公会的邢吏。这职位没什么权威,如今我们每个人都依法官的安排行事。”
“已经一万年过去了,邢吏公会居然还存在着?”
“它依然存在。”
“如果我在这次巡旅中找到了什么,我可以告诉你,也许能帮你们在战争中脱身。”
她悉心听着,慢慢用手指抚摸他的胸膛,然后沿着脖子一点点把手抬起,挑在他下巴上,把脸朝她扭过来。她的小拇指稍稍弯着,大拇指掠过脸颊,像是在湿润他的嘴唇。说实话萨塞尔有点害怕,索莱尔很可能忽然往舞台上眺望过来,菲尔丝也很可能找到这水池。但她那身黑衣难以掩盖她美好的身段,湿润闪亮的嘴半开半闭,带着晶莹的光泽,长长的金色睫毛在萨塞尔眼前缓缓呼扇着,碧绿的眼眸在眉睫下像是在闪烁光华,似乎能把人的魂灵吸取进去。
“但我不一定还能找到你,”她闭上眼睛说,“只是那张画和你有些神秘的联系,瑟茜说她看到了难得的机遇而已。虽然没能得到什么结果,不过,只是说过这些话我也满足了。至少那一切都是真实可循的。”
“呃,我想说在你找到我的地方往下有个地下室,再往下是——”
“我本想安抚你,却让你更激动了,害怕被谁发觉吗?”她笑了,在他脸颊上捏了一下当作提问,然后给了他一个温柔无比的吻,用牙齿一点点咬着他的嘴巴,直到他整个人的思维都陷入一片朦胧中,无法正常地考虑现实为止,她才稍稍分开。“我得承认看见你这样子我有些惊讶,”她说,“不过人们总有自己要做的事情,我该走了。以后若有机会我们再谈吧......虽然也不太可能再有了。”
“再往下泄水的地方,走到尽头有个闸门,从背后的地下河逆流而上可以抵达城市底层的暗道。”他终于缓过气来,“不知道那道路是否还存在,但也许你能用的到......薇奥拉。”
“我还以为你不会说这名字了。”
“我只是不知道如何开口,那段经历毕竟......”
“不同生命历程的交织让你产生了错乱的感受吗?” 骑士是西欧中世纪的职业军人,大都出身于贵族,令世人瞩目。然而,要想成为一名骑士,必须进行宗教信仰、道德品格、文化知识、军事技能等方面培养和教育。
宗教和道德教育
孩子出生后的第一件大事是接受洗礼。洗礼标志这个孩子已成为基督教徒,以后的思想观念和行为都将受到基督教的左右。
在给孩子洗礼时,家长已为孩子选定了教父和教母。通常,所选的教父和教母都是地位和威望比较高并且信仰虔诚的贵族。
在中世纪时,教父教母的数量可反映这个孩子的地位高低,有的多达12个。(教会对这一现象持反对态度,到16世纪,宗教大会决议只允许一个男孩有两名教父一名教母,女孩有两个教母一个教父,后来宗教会议又决定每个孩子只准许有一个教父和一个教母。)
洗礼时,孩子的教父和教母一定要参加,对洗礼进行监督,并对受洗者以后的宗教信仰和行为有监督、教育和保护的责任。
中世纪的骑士准则规定,骑士首先必须是基督教徒,非基督教徒不能被接纳为骑士,当时的人们认为没有经过洗礼的人不会怀有一颗纯净的心。没有基督教信仰的人不能履行骑士义务,信仰上帝是成为一名骑士的前提。
西欧中世纪时的宗教教育每时每刻都在进行。对孩子们的宗教教育不仅来自父母、亲人和教父教母们的言传身教,也来自教会神职人员们不知疲倦的灌输和宣传。
无论随父母去教堂,还是在节日教会所办的宣传画上,孩子们都可随时吸取基督教思想,《圣经》中的故事更是他们经常能听到的。
孩提时经常随父母去教堂参加一些宗教活动,随着年龄的增长,他们也逐渐学会并自觉参加各种宗教活动,履行宗教义务,像一名真正的骑士那样 “服从教会的指挥,虔诚地做弥撒,在敬畏中忏悔并服侍上帝”。
骑士在很小的时候,母亲或贵妇人们就会谆谆告诫他们,无论何时,无论到何地,都不能侵害教会的利益,要保护教会。使教会不受外来力量的侵害是每个骑士义不容辞的职责。家长们也会给孩子们讲述关于教会神圣不可侵犯,否则会遭到惩罚的一些传说故事。
尊重和保护弱者,是教会大力提倡也是孩子们经常被告诫的事情。弱者不仅指妇女、儿童、鳏寡孤独,也包括僧侣、修士和贫弱的人们。骑士首先要尊重他们,并保护这些人不受强人的欺辱和伤害。
骑士在小的时候,父母便教育他们不要过分吝惜钱财,对那些穷困潦倒并且善良的人应予以接济。劝导孩子慷慨、大度、广施恩泽。施舍付出的越多,你获得的荣誉会越多你也会更加富有。有古老格言道:“先付出的人是聪明的人。”慷慨的施予被视为骑士的高尚品德。
《圣经》中的一些故事是这方面教育的很好教材。对妇女的保护和尊重,到12世纪以后演变为尊敬、爱慕、追求贵妇人的时尚,并逐渐在西欧各国上层社会形成风气。
热爱祖国的教育从小孩子时便开始,由于骑士的职业是作战,作为军人,重要职责之一是保卫祖国,骑士只有热爱自己的祖国才是合格的。热爱祖国的教育与打击异教徒联系在一起。罗兰是孩子们心中的英雄偶像,他对祖国无限热爱和对异教徒的刻骨仇恨,教育了一代又一代的孩子和骑士们。
在《罗兰之歌》中,罗兰为了祖国的荣誉和安全,曾三次拒绝吹响请求查理大帝援助的号角。每次当他挥动手中的长剑砍向敌人时,他都要问自己 “人们将对法兰西说什么?”在厮杀中,他高声喊道:“上帝不会因为我使法兰西卑贱!上帝不允许我使法兰西失去荣耀!”当骑士们一个个战死,罗兰最后倒下时,口中仍轻轻飘出一句:“日夜思念的法兰西啊,你是多么甜蜜和神奇!”
勇敢,是骑士应具备的最起码的品格,中世纪有“无骑士不勇敢”之说,父母们都希望自己的孩子会成为一名勇敢的骑士,人们不能容忍自己的孩子日后成为贪生怕死、苟且偷生的人,并告诫孩子不要屈服于别人的侮辱。罗兰等一些英雄人物,如奥列维(Oliver)、亚历山大、凯撒、亚瑟王、查理大帝等人的事迹和精神都是孩子们学习的榜样。
长辈们也十分看重对孩子们忠诚方面的教育。忠诚不仅要忠实于上帝,也应对领主忠诚。除忠诚外,诚实也是每位骑士应具备的基本品德。诚实不仅仅是不撒谎,还包括不为谎言辩护和信守诺言。诚实与忠诚在中世纪都同样受到全社会的高度重视。不忠诚、不诚实、不守信用、违背诺言者被人们所不齿。
在骑士阶层内部,诚实与信守诺言是关系到声誉和威信的大事,对某个骑士的忠诚和诚实表示怀疑,往往被视为是对其人格的侮辱。教会也同样重视人们的忠诚和诚实教育,诚实是信仰虔诚的重要前提。
父母们经常告诫孩子,要像真诚地信仰上帝一样,真诚地对待周围的一切。要谦逊,如果骄傲占据心房,即使你拥有万贯家财也将一事无成,甚至还可能一日之间失去它们。也要懂礼貌,在值得尊重的人面前应起立以示尊敬。在路上要与每个认识的人打招呼,不要戏谑和嘲弄穷人。